自思益寺次楞伽寺作

作者:王融 朝代:南北朝诗人
自思益寺次楞伽寺作原文
独自凄凉还自遣,自制离愁
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
蜃散云收破楼阁,虹残水照断桥粱
多事年年二月风,翦出鹅黄缕
朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
竹外一枝斜,想佳人,天寒日暮
休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如
执手相看泪眼,竟无语凝噎
桂林风景异,秋似洛阳春
犹去悬车十五载,休官非早亦非迟。
幸回郎意且斯须,一年中别今始初
湘西一杯酒,渺渺红叶换
红粉当垆弱柳垂,金花腊酒解酴醿
自思益寺次楞伽寺作拼音解读
dú zì qī liáng hái zì qiǎn,zì zhì lí chóu
shàng shān jīn lì wèi quán shuāi。xíng féng chán kè duō xiāng wèn,zuò yǐ yú zhōu yī zì sī,
shèn sàn yún shōu pò lóu gé,hóng cán shuǐ zhào duàn qiáo liáng
duō shì nián nián èr yuè fēng,jiǎn chū é huáng lǚ
cháo cóng sī yì fēng yóu hòu,wǎn dào léng jiā sì xiē shí。zhào shuǐ zī róng suī yǐ lǎo,
zhú wài yī zhī xié,xiǎng jiā rén,tiān hán rì mù
xiū wèn liáng yuán jiù bīn kè,mào líng qiū yǔ bìng xiàng rú
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xìng huí láng yì qiě sī xū,yī nián zhōng bié jīn shǐ chū
xiāng xī yī bēi jiǔ,miǎo miǎo hóng yè huàn
hóng fěn dāng lú ruò liǔ chuí,jīn huā là jiǔ jiě tú mí
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作者介绍

王融 王融 王融(467-493)字元长,南朝齐文学家。原籍琅邪临沂(今属山东)。王僧达之孙。王俭从侄。少年聪慧,博涉有文才,年少时即举秀才,入竟陵王萧子良幕,极受赏识。累迁太子舍人。齐武帝时,王融曾上书求自试,后迁至秘书丞,官至中书郎。永明九年(公元491年),武帝在芳林园禊宴群臣,并命各人赋诗,时王融作《曲水诗序》,文藻富丽,当世称誉。又因融有才辩,齐武帝永明十一年(493),兼任主客郎,接待北魏使者,应对便捷。但融自恃有才华,希望可在三十岁内成为公辅。时北魏侵边竟陵王萧子良于东府募人,举融为宁朔将军、军主。融与子良相友善,为“竟陵八友”之一。不久,齐武帝病重,融欲矫诏拥立子良即位,事未成。萧子良和郁林王萧昭业争夺帝位失败,王融因依附子良而下狱,被孔稚圭奏劾,赐死。 《南齐书·王融传》说他“文辞辩捷,尤善仓卒属缀,有所造作,援笔可待”。他最为当时人称道的文章是《三月三日曲水诗序》,北魏的使者认为超过颜延之,可以和司马相如的《封禅书》相比。明代张溥也称其“词涉比偶,而壮气不没”(《王宁朔集》题辞)。其实这是一篇典型的应制之作。他又曾和沈约、谢朓、周颙等一起,创建讲究声律的新变体,即永明体诗,推动了诗歌形式的发展。他的诗音韵和谐,“词美英净”(《诗品》),如“林断山更续,洲尽江复开”(《江皋曲》),“坐销芳草气,空度明月辉。嚬容入朝镜,思泪点春衣”(《古意》)等诗句,颇有风韵。后人常把他的诗和谢朓诗相混,可见其成就虽然不如谢朓,但诗风确有共同之处。 王融存有集十卷,已散佚。王融所存诗文五十多篇,颇多陈述政见之作,明代张溥辑为《王宁朔集》,收在《汉魏六朝百三家集》中。

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