第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄

作者:王充 朝代:汉朝诗人
第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄原文
闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆。
草堂应写颍阳书。亦知得意须乘鹤,未必忘机便钓鱼。
驻马桥西,还系旧时芳树
梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼
书剑时将晚,丘园日已暮
长因送人处,忆得别家时
鄂王坟上草离离,秋日荒凉石兽危
交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒,
置酒长安道,同心与我违
春眠不觉晓,处处闻啼鸟
却恐武皇还望祀,软轮征入问玄虚。
曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝
风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕丝萦
第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄拼音解读
wén dào yù lái xiāng wèn xùn,xī lóu wàng yuè jǐ huí yuán。
cǎo táng yīng xiě yǐng yáng shū。yì zhī dé yì xū chéng hè,wèi bì wàng jī biàn diào yú。
zhù mǎ qiáo xī,hái xì jiù shí fāng shù
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zhǎng yīn sòng rén chù,yì dé bié jiā shí
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fēng xù piāo cán yǐ huà píng,ní lián gāng qiàn ǒu sī yíng
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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