效古

效古原文：

长安故人别後，料征鸿声里，画阑凭偏
燕赵犹生女，郎岂有终始。
广陵城里昔繁华，炀帝行宫接紫霞
终曲翻成泣，新人下香车。新人且莫喜，故人曾如此。
小池寒绿欲生漪，雨晴还日西
戍客望边邑，思归多苦颜
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中
若有知音见采，不辞遍唱阳春
肌玉暗消衣带缓，泪珠斜透花钿侧
屈盘戏白马，大笑上青山
谁向孤舟怜逐客白云相送大江西
融融芳景和，杳杳春日斜。娇娆不自持，清唱嚬双蛾。
刷羽同摇漾，一举还故乡

效古拼音解读：

cháng ān gù rén bié hòu，liào zhēng hóng shēng lǐ，huà lán píng piān
yān zhào yóu shēng nǚ，láng qǐ yǒu zhōng shǐ。
guǎng líng chéng lǐ xī fán huá，yáng dì xíng gōng jiē zǐ xiá
zhōng qū fān chéng qì，xīn rén xià xiāng chē。xīn rén qiě mò xǐ，gù rén céng rú cǐ。
xiǎo chí hán lǜ yù shēng yī，yǔ qíng hái rì xī
shù kè wàng biān yì，sī guī duō kǔ yán
xiǎo lóu zuó yè yòu dōng fēng，gù guó bù kān huí shǒu yuè míng zhōng
ruò yǒu zhī yīn jiàn cǎi，bù cí biàn chàng yáng chūn
jī yù àn xiāo yī dài huǎn，lèi zhū xié tòu huā diàn cè
qū pán xì bái mǎ，dà xiào shàng qīng shān
shuí xiàng gū zhōu lián zhú kè bái yún xiāng sòng dà jiāng xī
róng róng fāng jǐng hé，yǎo yǎo chūn rì xié。jiāo ráo bù zì chí，qīng chàng pín shuāng é。
shuā yǔ tóng yáo yàng，yī jǔ hái gù xiāng
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。