宿普济寺

宿普济寺原文：

酒入愁肠，化作相思泪
京寺数何穷，清幽此不同。曲江临阁北，御苑自墙东。
广陌车音急，危楼夕景通。乱峰沉暝野，毒暑过秋空。
缀草凉天露，吹人古木风。饮茶除假寐，闻磬释尘蒙。
雁风自劲，云气不上凉天
但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨
天怜客子乡关远借与花消遣
细看来，不是杨花，点点是离人泪
造物无言却有情，每于寒尽觉春生
自别西风憔悴甚，冻云流水平桥
却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳
垂柳覆金堤，蘼芜叶复齐
唯有闲愁将不去，依旧住，伴人直到黄昏雨
幡飏虚无里，星生杳霭中。月光笼月殿，莲气入莲宫。
童子眠苔净，高僧话漏终。待鸣晓钟后，万井复朣胧。

宿普济寺拼音解读：

jiǔ rù chóu cháng，huà zuò xiāng sī lèi
jīng sì shù hé qióng，qīng yōu cǐ bù tóng。qǔ jiāng lín gé běi，yù yuàn zì qiáng dōng。
guǎng mò chē yīn jí，wēi lóu xī jǐng tōng。luàn fēng chén míng yě，dú shǔ guò qiū kōng。
zhuì cǎo liáng tiān lù，chuī rén gǔ mù fēng。yǐn chá chú jiǎ mèi，wén qìng shì chén méng。
yàn fēng zì jìn，yún qì bù shàng liáng tiān
dàn chóu qiāo guì zhào，bēi yín liáng fù，lèi liú rú yǔ
tiān lián kè zi xiāng guān yuǎn jiè yǔ huā xiāo qiǎn
xì kàn lái，bú shì yáng huā，diǎn diǎn shì lí rén lèi
zào wù wú yán què yǒu qíng，měi yú hán jǐn jué chūn shēng
zì bié xī fēng qiáo cuì shén，dòng yún liú shuǐ píng qiáo
què hèn bēi fēng shí qǐ，rǎn rǎn yún jiān xīn yàn，biān mǎ yuàn hú jiā
chuí liǔ fù jīn dī，mí wú yè fù qí
wéi yǒu xián chóu jiāng bù qù，yī jiù zhù，bàn rén zhí dào huáng hūn yǔ
fān yáng xū wú lǐ，xīng shēng yǎo ǎi zhōng。yuè guāng lóng yuè diàn，lián qì rù lián gōng。
tóng zǐ mián tái jìng，gāo sēng huà lòu zhōng。dài míng xiǎo zhōng hòu，wàn jǐng fù tóng lóng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。