嵩山十志十首。涤烦矶

嵩山十志十首。涤烦矶原文：

灵矶盘礴兮溜奔错漱，泠风兮镇冥壑。研苔滋兮泉珠洁，
澡性涤烦，迥有幽致。可为智者说，难为俗人言。词曰：
初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州
垂柳不萦裙带住漫长是、系行舟
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉，
峨峨汤汤兮弹此曲，寄声知音兮同所欲。
天容水色西湖好，云物俱鲜
涤烦矶者，盖穷谷峻崖，发地盘石，飞流攒激，积漱成渠。
饮马渡秋水，水寒风似刀
后庭花一曲，幽怨不堪听
冻风时作，作则飞沙走砾
尽道丰年瑞，丰年事若何
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天
一饮一憩兮气想灭。磷涟清淬兮涤烦矶，
杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔

嵩山十志十首。涤烦矶拼音解读：

líng jī pán bó xī liū bēn cuò shù，líng fēng xī zhèn míng hè。yán tái zī xī quán zhū jié，
zǎo xìng dí fán，jiǒng yǒu yōu zhì。kě wèi zhì zhě shuō，nán wéi sú rén yán。cí yuē：
chū bào biān fēng zhào shí tou，xuán wén hú mǎ jí guā zhōu
chuí liǔ bù yíng qún dài zhù màn cháng shì、xì xíng zhōu
yuè chū yú dōng shān zhī shàng，pái huái yú dòu niú zhī jiān
líng xiān jìng xī rén zhì guī。zhōng yǒu qín xī huī yǐ yù，
é é shāng shāng xī dàn cǐ qū，jì shēng zhī yīn xī tóng suǒ yù。
tiān róng shuǐ sè xī hú hǎo，yún wù jù xiān
dí fán jī zhě，gài qióng gǔ jùn yá，fā dì pán shí，fēi liú zǎn jī，jī shù chéng qú。
yìn mǎ dù qiū shuǐ，shuǐ hán fēng shì dāo
hòu tíng huā yī qǔ，yōu yuàn bù kān tīng
dòng fēng shí zuò，zuò zé fēi shā zǒu lì
jǐn dào fēng nián ruì，fēng nián shì ruò hé
céng zhú dōng fēng fú wǔ yán，lè yóu chūn yuàn duàn cháng tiān
yī yǐn yī qì xī qì xiǎng miè。lín lián qīng cuì xī dí fán jī，
dù shī hán bǐ chóu lái dú，shì qiàn má gū yǎng chù sāo
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。