感皇恩（寿铅山陈丞及之）

感皇恩（寿铅山陈丞及之）原文：

残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味
挂席几千里，名山都未逢
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞
微雨霭芳原，春鸠鸣何处
一曲危弦断客肠津桥捩柂转牙樯
晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣
何处可为别，长安青绮门
湖上春既早，田家日不闲
冠冕在前，周公拜手。同日催班鲁公后。此时人羡，绿鬓朱颜依旧。亲朋来贺喜，休辞酒。
清露晨流，新桐初引，多少游春意
桃今百馀尺，花落成枯枝
富贵不须论，公应自有。且把新词祝公寿。当年仙桂，父子同攀希有。人言金殿上，他年又。

感皇恩（寿铅山陈丞及之）拼音解读：

cán dēng míng miè zhěn tou yī，ān jǐn gū mián zī wèi
guà xí jǐ qiān lǐ，míng shān dōu wèi féng
gōng nǚ rú huā mǎn chūn diàn，zhǐ jīn wéi yǒu zhè gū fēi
wēi yǔ ǎi fāng yuán，chūn jiū míng hé chǔ
yī qǔ wēi xián duàn kè cháng jīn qiáo liè yí zhuǎn yá qiáng
qíng yān mò mò liǔ sān sān，bù nà lí qíng jiǔ bàn hān
hé chǔ kě wèi bié，cháng ān qīng qǐ mén
hú shàng chūn jì zǎo，tián jiā rì bù xián
guān miǎn zài qián，zhōu gōng bài shǒu。tóng rì cuī bān lǔ gōng hòu。cǐ shí rén xiàn，lǜ bìn zhū yán yī jiù。qīn péng lái hè xǐ，xiū cí jiǔ。
qīng lù chén liú，xīn tóng chū yǐn，duō shǎo yóu chūn yì
táo jīn bǎi yú chǐ，huā luò chéng kū zhī
fù guì bù xū lùn，gōng yīng zì yǒu。qiě bǎ xīn cí zhù gōng shòu。dāng nián xiān guì，fù zǐ tóng pān xī yǒu。rén yán jīn diàn shàng，tā nián yòu。
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这诗共分四章，分别列举东、西、南，北四个方位的—个远处地名，表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
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①烂熳：同“烂漫”。 ②龙山：据《晋书·孟嘉列传》载，九月九日重阳节，桓温曾大聚佐僚于龙山。后遂以“龙山会”称重阳登高聚会。
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　　蟋蟀在堂屋，一年快要完。今我不寻乐，时光去不返。不可太享福，本职得承担。好乐事不误，贤士当防范。　　蟋蟀在堂屋，一年将到头。今我不寻乐，时光去不留。不可太享福，其他得兼求。
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。