粤王台怀古

粤王台怀古原文：

日月行空从地转，蛟龙入海卷潮回。
粤峤犹存拜汉台，东南半壁望中开。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼
命归亭长占王业，人起炎方见霸才。
山川自古雄图在，槛外时闻绕电雷！
坠粉飘香，日日唤愁生
沧浪之水清兮，可以濯我缨；
悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击
镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇
臣心一片磁针石，不指南方不肯休
相寻梦里路，飞雨落花中
脊令各有思归恨，日月相催雪满颠
为近都门多送别，长条折尽减春风
碧野朱桥当日事，人不见，水空流

粤王台怀古拼音解读：

rì yuè xíng kōng cóng dì zhuàn，jiāo lóng rù hǎi juǎn cháo huí。
yuè jiào yóu cún bài hàn tái，dōng nán bàn bì wàng zhōng kāi。
shǐ zhī suǒ xiàng jīn lóng tīng，bù jí lín jiān zì zài tí
mìng guī tíng cháng zhàn wáng yè，rén qǐ yán fāng jiàn bà cái。
shān chuān zì gǔ xióng tú zài，kǎn wài shí wén rào diàn léi！
zhuì fěn piāo xiāng，rì rì huàn chóu shēng
cāng láng zhī shuǐ qīng xī，kě yǐ zhuó wǒ yīng；
bēi shuāng xuě zhī jù xià xī，tīng cháo shuǐ zhī xiāng jī
zhèn rì sī guī guī wèi dé，gū fù yīn qín dù yǔ
chén xīn yī piàn cí zhēn shí，bù zhǐ nán fāng bù kěn xiū
xiāng xún mèng lǐ lù，fēi yǔ luò huā zhōng
jí líng gè yǒu sī guī hèn，rì yuè xiàng cuī xuě mǎn diān
wèi jìn dōu mén duō sòng bié，cháng tiáo zhé jǐn jiǎn chūn fēng
bì yě zhū qiáo dāng rì shì，rén bú jiàn，shuǐ kōng liú
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。