中元夜

作者:王充 朝代:汉朝诗人
中元夜原文
相思不作勤书礼,别后吾言在订顽
翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝,露绕轻衣杂绮罗。
汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋
床空委清尘,室虚来悲风
少年易老学难成,一寸光阴不可轻
晚风庭院落梅初淡云来往月疏疏
念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续
江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,
无限伤心夕照中,故国凄凉,剩粉余红
君若清路尘,妾若浊水泥;
相思似海深,旧事如天远
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。
中元夜拼音解读
xiāng sī bù zuò qín shū lǐ,bié hòu wú yán zài dìng wán
cuì huán guāng dòng kàn rén duō。xiāng piāo cǎi diàn níng lán shè,lù rào qīng yī zá qǐ luó。
hàn chén céng cǐ zuò léi qiú,rú xuè yī máo shí jiǔ qiū
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shào nián yì lǎo xué nán chéng,yī cùn guāng yīn bù kě qīng
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hán dān yì lǐ féng dōng zhì,bào xī dēng qián yǐng bàn shēn
xiāng shuǐ yè kōng wū xiá yuǎn,bù zhī guī lù yù rú hé。
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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