夏日燕黉堂（和竹涧韵寿匝峰使君）

夏日燕黉堂（和竹涧韵寿匝峰使君）原文：

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦
九月九日望乡台，他席他乡送客杯
却下水晶帘，玲珑望秋月
遗庙丹青落，空山草木长
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆
木兰舟上，何处吴娃越艳：藕花红照脸
赤城中。奏鹤笙一曲，玉佩丁东。浦节后七日，宴翠阆琼宫。年年王母来称寿，醉蟠桃、几度东风。簇花间五马，轻裘短帽，雪鬓吟翁。
吾生如寄，尚想三径菊花丛
恐凤靴，挑菜归来，万一灞桥相见
溪谷少人民，雪落何霏霏
魁宿耀三雍。曾归车共载，非虎非熊。急流勇退，渊底卧骊龙。山中不用官三品，垫角巾、人慕林宗。记毫州旧事，画鸱夷子，献与恭公。
丈夫非无泪，不洒离别间

夏日燕黉堂（和竹涧韵寿匝峰使君）拼音解读：

zhū mén chén chén àn gē wǔ，jiù mǎ féi sǐ gōng duàn xián
jiǔ yuè jiǔ rì wàng xiāng tái，tā xí tā xiāng sòng kè bēi
què xià shuǐ jīng lián，líng lóng wàng qiū yuè
yí miào dān qīng luò，kōng shān cǎo mù zhǎng
chūn sè nǎo rén mián bù dé，yuè yí huā yǐng shàng lán gān
mù lán zhōu shàng，hé chǔ wú wá yuè yàn：ǒu huā hóng zhào liǎn
chì chéng zhōng。zòu hè shēng yī qǔ，yù pèi dīng dōng。pǔ jié hòu qī rì，yàn cuì láng qióng gōng。nián nián wáng mǔ lái chēng shòu，zuì pán táo、jǐ dù dōng fēng。cù huā jiān wǔ mǎ，qīng qiú duǎn mào，xuě bìn yín wēng。
wú shēng rú jì，shàng xiǎng sān jìng jú huā cóng
kǒng fèng xuē，tiāo cài guī lái，wàn yī bà qiáo xiāng jiàn
xī gǔ shǎo rén mín，xuě luò hé fēi fēi
kuí sù yào sān yōng。céng guī chē gòng zài，fēi hǔ fēi xióng。jí liú yǒng tuì，yuān dǐ wò lí lóng。shān zhōng bù yòng guān sān pǐn，diàn jiǎo jīn、rén mù lín zōng。jì háo zhōu jiù shì，huà chī yí zi，xiàn yǔ gōng gōng。
zhàng fū fēi wú lèi，bù sǎ lí bié jiān
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⑴纵令：纵然，即使。⑵然诺：许诺。

作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。