静女（静女其姝）

静女（静女其姝）原文：

万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作
风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香
满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠
赠远虚盈手，伤离适断肠
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心
春悄悄，夜迢迢碧云天共楚宫遥
一笛当楼，谢娘悬泪立风前
【静女】 静女其姝，俟我於城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。[1] 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。[2] 自牧归荑，洵美且异。[3] 匪女以为美，美人之贻。
秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于苞桑
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节
中秋谁与共孤光把盏凄然北望

静女（静女其姝）拼音解读：

wàn suì shān qián zhū cuì rào，péng hú diàn lǐ shēng gē zuò
fēng hán cuì xiǎo juān juān jìng，yǔ yì hóng qú rǎn rǎn xiāng
mǎn mù fēi huā wàn diǎn，huí shǒu gù rén qiān lǐ，bǎ jiǔ wò chóu cháng
zèng yuǎn xū yíng shǒu，shāng lí shì duàn cháng
dù juān zài bài yōu tiān lèi，jīng wèi wú qióng tián hǎi xīn
chūn qiāo qiāo，yè tiáo tiáo bì yún tiān gòng chǔ gōng yáo
yī dí dāng lóu，xiè niáng xuán lèi lì fēng qián
【jìng nǚ】 jìng nǚ qí shū，qí wǒ yú chéng yú。 ài ér bú jiàn，sāo shǒu chí chú。[1] jìng nǚ qí luán，yí wǒ tóng guǎn。 tóng guǎn yǒu wěi，shuō yì nǚ měi。[2] zì mù guī tí，xún měi qiě yì。[3] fěi nǚ yǐ wéi měi，měi rén zhī yí。
qiū mù qī qī，qí yè wěi huáng，yǒu niǎo chù shān，jí yú bāo sāng
duō qíng zì gǔ shāng lí bié，gèng nà kān lěng luò qīng qiū jié
zhōng qiū shuí yǔ gòng gū guāng bǎ zhǎn qī rán běi wàng
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相关翻译

全文用了借物喻人的方式，把伯乐比喻为知人善任的贤君，把千里马比喻为未被发现的真正人才，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。作者希望统治
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。