瑞鹤仙（寿虞守·三月初十）

瑞鹤仙（寿虞守·三月初十）原文：

千山鸟飞绝，万径人踪灭
芙蓉老秋霜，团扇羞网尘
庆惬。归来整顿，松竹笑傲，武夷溪壑。韶光恰匝。清明过了旬浃。喜当初度日。称觞春酒，一饮红生双颊。愿儿孙，世袭簪缨，代常不乏。
昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路
不管烟波与风雨，载将离恨过江南
光景不胜闺阁恨，行行坐坐黛眉攒
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵
泪滴千千万万行，更使人、愁肠断
攀荷弄其珠，荡漾不成圆
汉家天子今神武，不肯和亲归去来
得毛韩经学。振祖风，挺挺凌烟勋业。文章世为甲。果妙龄秀发，荐膺衡鹗。名登雁塔。访梅仙，种河阳桃李，从兹两绾铜符，多少吏民欢洽。
燕子巢方就，盆池小，新荷蔽

瑞鹤仙（寿虞守·三月初十）拼音解读：

qiān shān niǎo fēi jué，wàn jìng rén zōng miè
fú róng lǎo qiū shuāng，tuán shàn xiū wǎng chén
qìng qiè。guī lái zhěng dùn，sōng zhú xiào ào，wǔ yí xī hè。sháo guāng qià zā。qīng míng guò le xún jiā。xǐ dāng chū dù rì。chēng shāng chūn jiǔ，yī yǐn hóng shēng shuāng jiá。yuàn ér sūn，shì xí zān yīng，dài cháng bù fá。
zuó yè xī fēng diāo bì shù dú shàng gāo lóu，wàng jǐn tiān yá lù
bù guǎn yān bō yǔ fēng yǔ，zài jiāng lí hèn guò jiāng nán
guāng jǐng bù shèng guī gé hèn，xíng xíng zuò zuò dài méi zǎn
jiàn shuō mǎ jiā dī fěn hǎo，shì dēng fēng lǐ mài yuán xiāo
lèi dī qiān qiān wàn wàn xíng，gèng shǐ rén、chóu cháng duàn
pān hé nòng qí zhū，dàng yàng bù chéng yuán
hàn jiā tiān zǐ jīn shén wǔ，bù kěn hé qīn guī qù lái
dé máo hán jīng xué。zhèn zǔ fēng，tǐng tǐng líng yān xūn yè。wén zhāng shì wèi jiǎ。guǒ miào líng xiù fā，jiàn yīng héng è。míng dēng yàn tǎ。fǎng méi xiān，zhǒng hé yáng táo lǐ，cóng zī liǎng wǎn tóng fú，duō shǎo lì mín huān qià。
yàn zi cháo fāng jiù，pén chí xiǎo，xīn hé bì
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。