奉和圣制经孔子旧宅

作者:李攀龙 朝代:明朝诗人
奉和圣制经孔子旧宅原文
林花著雨胭脂湿,水荇牵风翠带长
佳人独立相思苦薄袖欺寒脩竹暮
孔门太山下,不见登封时。徒有先王法,今为明主思。
若教眼底无离恨,不信人间有白头
乃幽武置大窖中,绝不饮食天雨雪
桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗
以色事他人,能得几时好
红叶满寒溪,一路空山万木齐
五马如飞龙,青丝结金络
恩加万乘幸,礼致一牢祠。旧宅千年外,光华空在兹。
仓禀无宿储,徭役犹未已
奉和圣制经孔子旧宅拼音解读
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jiā rén dú lì xiāng sī kǔ báo xiù qī hán xiū zhú mù
kǒng mén tài shān xià,bú jiàn dēng fēng shí。tú yǒu xiān wáng fǎ,jīn wèi míng zhǔ sī。
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cāng bǐng wú sù chǔ,yáo yì yóu wèi yǐ
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作者介绍

李攀龙 李攀龙 李攀龙(1514~1570)中国明代文学家。字于鳞,号沧溟。历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间,先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一,他持论褊狭,认为文自汉代、诗自盛唐以下,俱无足观,本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法,创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗,往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面,限制了他本人的诗文创作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实,感世伤时;或抒发个人哀怨,向往归隐,能写出内心的真情实感,却还可读。在李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽;他的某些七绝也还写得自然,能注意顿挫变化,意味隽永。但即使是好诗,也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。

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