谢王先辈湘中回惠示卷轴

谢王先辈湘中回惠示卷轴原文：

飒树迟难度，萦空细渐销
少小即怀风雅情，独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓，
惟有两行低雁，知人倚、画楼月
邂逅淇南，岁寒独在，故人襟抱
眉尖早识愁滋味，娇羞未解论心事
多君百首贻衰飒，留把吟行访竺卿。
春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城
绿叶翠茎，冒霜停雪
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟，袖来缑岭伴吹笙。
把君诗卷灯前读， 诗尽灯残天未明。
老来情味减，对别酒、怯流年
诸君才绝世，独步许谁强
停船暂借问，或恐是同乡

谢王先辈湘中回惠示卷轴拼音解读：

sà shù chí nán dù，yíng kōng xì jiàn xiāo
shào xiǎo jí huái fēng yǎ qíng，dú néng yí xiàng zuó chún jīng。bù jiào shuāng xuě qīn xuán bìn，
wéi yǒu liǎng xíng dī yàn，zhī rén yǐ、huà lóu yuè
xiè hòu qí nán，suì hán dú zài，gù rén jīn bào
méi jiān zǎo shí chóu zī wèi，jiāo xiū wèi jiě lùn xīn shì
duō jūn bǎi shǒu yí shuāi sà，liú bǎ yín xíng fǎng zhú qīng。
chūn fēng yī yè chuī xiāng mèng，yòu zhú chūn fēng dào luò chéng
lǜ yè cuì jīng，mào shuāng tíng xuě
biàn xiàng yún xiāo huàn hǎo míng。xié qù xiāng jiāng wén gǔ sè，xiù lái gōu lǐng bàn chuī shēng。
bǎ jūn shī juàn dēng qián dú， shī jǐn dēng cán tiān wèi míng。
lǎo lái qíng wèi jiǎn，duì bié jiǔ、qiè liú nián
zhū jūn cái jué shì，dú bù xǔ shuí qiáng
tíng chuán zàn jiè wèn，huò kǒng shì tóng xiāng
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。