酬李处士山中见赠

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
酬李处士山中见赠原文
月明船笛参差起,风定池莲自在香
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空
艳歌余响,绕云萦水
何期小会幽欢,变作离情别绪
缟素酬家国,戈船决死生
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。
歌钟不尽意,白日落昆明
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
明月几时有把酒问青天
孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
更把玉鞭云外指,断肠春色在江南
厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
记年时、旧宿凄凉,暮烟秋雨野桥寒
范增一去无谋主,韩信原来是逐臣
跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。
酬李处士山中见赠拼音解读
yuè míng chuán dí cēn cī qǐ,fēng dìng chí lián zì zài xiāng
xiǎng xiàng nán shān xià,tián rán xiè cháo liè。yóu kǒng tí jué míng,zuò kàn fāng cǎo xiē。
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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