瑶台聚八仙(咏鸳鸯菊)

作者:王国维 朝代:近代诗人
瑶台聚八仙(咏鸳鸯菊)原文
白头共开笑口,看试妆满插,云髻双丫。蝶也休愁,不是旧日疏葩。连枝愿为比翼,问因甚寒城独自花。悠然意,对九江山色,还醉陶家。
笑杀陶渊明,不饮杯中酒
淇园春竹美,军宴日椎牛
燕燕飞来,问春何在,唯有池塘自碧
旋开旋落旋成空,白发多情人更惜
近来攀折苦,应为别离多
二月卖新丝,五月粜新谷
韶华不为少年留恨悠悠几时休
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓
秋声万户竹,寒色五陵松
老圃堪嗟。深夜雨、紫英犹傲霜华。暖宿篱根,飞去想怯寒沙。采摘浮杯如戏水,晚香淡似夜来些。背风斜。翠苔径里,描绣人夸。
瑶台聚八仙(咏鸳鸯菊)拼音解读
bái tóu gòng kāi xiào kǒu,kàn shì zhuāng mǎn chā,yún jì shuāng yā。dié yě xiū chóu,bú shì jiù rì shū pā。lián zhī yuàn wèi bǐ yì,wèn yīn shén hán chéng dú zì huā。yōu rán yì,duì jiǔ jiāng shān sè,hái zuì táo jiā。
xiào shā táo yuān míng,bù yǐn bēi zhōng jiǔ
qí yuán chūn zhú měi,jūn yàn rì chuí niú
yàn yàn fēi lái,wèn chūn hé zài,wéi yǒu chí táng zì bì
xuán kāi xuán luò xuán chéng kōng,bái fà duō qíng rén gèng xī
jìn lái pān zhé kǔ,yīng wèi bié lí duō
èr yuè mài xīn sī,wǔ yuè tiào xīn gǔ
sháo huá bù wéi shào nián liú hèn yōu yōu jǐ shí xiū
xīn tiē xiù luó rú,shuāng shuāng jīn zhè gū。
yú fù tiān hán wǎng gǔ dòng,mò yáo shè yàn míng sāng gōng
qiū shēng wàn hù zhú,hán sè wǔ líng sōng
lǎo pǔ kān jiē。shēn yè yǔ、zǐ yīng yóu ào shuāng huá。nuǎn sù lí gēn,fēi qù xiǎng qiè hán shā。cǎi zhāi fú bēi rú xì shuǐ,wǎn xiāng dàn shì yè lái xiē。bèi fēng xié。cuì tái jìng lǐ,miáo xiù rén kuā。
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作者介绍

王国维 王国维 王国维(1877~1927)历史学家,语言文字学家,文学家。字伯隅,又字静安,号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久,以病归,相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教,并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年,经罗举荐任学部总务司行走。这期间,他对哲学、文学有浓挚的兴趣,醉心于叔本华、康德等人的哲学,又潜心词曲,作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究,并与日本学者多有往还。1916年回到上海,编辑整理旧籍,并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》,是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法,即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法,系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓,立论精确,为学者所叹服。王国维在金文方面,解释文字极为矜慎,不为穿凿附会之说。此外,王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年,被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外,兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰,其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。

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