唐铙歌鼓吹曲十二篇。既克东蛮群臣请图蛮…东蛮第十二

作者:李白 朝代:唐朝诗人
唐铙歌鼓吹曲十二篇。既克东蛮群臣请图蛮…东蛮第十二原文
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉
歌诗铙鼓闲,以壮我元戎。
系虏君臣人,累累来自东。无思不服从,唐业如山崇。
引之于山,兽不能走吹之于水,鱼不能游
三千年事残鸦外,无言倦凭秋树
东蛮有谢氏,冠带理海中。自言我异世,虽圣莫能通。
百辟拜稽首,咸愿图形容。如周王会书,永永传无穷。
六月禾未秀,官家已修苍
不知近水花先发,疑是经冬雪未销
桑野就耕父,荷锄随牧童
晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君
入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来
王卒如飞翰,鹏鶱骇群龙。轰然自天坠,乃信神武功。
来岁花前又是今年忆去年
睢盱万状乖,咿嗢九译重。广轮抚四海,浩浩知皇风。
莎衫筠笠正是村村农务急
唐铙歌鼓吹曲十二篇。既克东蛮群臣请图蛮…东蛮第十二拼音解读
chí fǔ fá yuǎn yáng,hé chú chān quán mài
gē shī náo gǔ xián,yǐ zhuàng wǒ yuán róng。
xì lǔ jūn chén rén,lěi lěi lái zì dōng。wú sī bù fú cóng,táng yè rú shān chóng。
yǐn zhī yú shān,shòu bù néng zǒu chuī zhī yú shuǐ,yú bù néng yóu
sān qiān nián shì cán yā wài,wú yán juàn píng qiū shù
dōng mán yǒu xiè shì,guàn dài lǐ hǎi zhōng。zì yán wǒ yì shì,suī shèng mò néng tōng。
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xiǎo kàn tiān sè mù kàn yún,xíng yě sī jūn,zuò yě sī jūn
rù shì lěng tiāo hóng xuě qù,lí chén xiāng gē zǐ yún lái
wáng zú rú fēi hàn,péng xiān hài qún lóng。hōng rán zì tiān zhuì,nǎi xìn shén wǔ gōng。
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suī xū wàn zhuàng guāi,yī wà jiǔ yì zhòng。guǎng lún fǔ sì hǎi,hào hào zhī huáng fēng。
shā shān yún lì zhèng shì cūn cūn nóng wù jí
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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