种兰

种兰原文：

日夕望美人，佩花正煌煌。美人久不来，佩花徒生光。
幽人饥如何，采兰充餱粮。幽人渴如何，酝兰为酒浆。
我来一长叹，知是东溪莲
秋风萧瑟，洪波涌起
黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多
迢迢新秋夕，亭亭月将圆
无阶答风雨，愿献兰一筐。
刈获及葳蕤，无令见雪霜。清芬信神鬼，一叶岂可忘。
种兰幽谷底，四远闻馨香。春风长养深，枝叶趁人长。
燕子飞时，绿水人家绕
一月薰手足，两月薰衣裳。三月薰肌骨，四月薰心肠。
问篱边黄菊，知为谁开
智水润其根，仁锄护其芳。蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。
江上春山远，山下暮云长
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈
谁怜一片影，相失万重云
为近都门多送别，长条折尽减春风
地无青苗租，白日如散王。不尝仙人药，端坐红霞房。
举头愧青天，鼓腹咏时康。下有贤公卿，上有圣明王。
椒桂夹四隅，茅茨居中央。左邻桃花坞，右接莲子塘。

种兰拼音解读：

rì xī wàng měi rén，pèi huā zhèng huáng huáng。měi rén jiǔ bù lái，pèi huā tú shēng guāng。
yōu rén jī rú hé，cǎi lán chōng hóu liáng。yōu rén kě rú hé，yùn lán wèi jiǔ jiāng。
wǒ lái yī cháng tàn，zhī shì dōng xī lián
qiū fēng xiāo sè，hóng bō yǒng qǐ
huáng yè gǔ cí hán yǔ jī，qīng shān huāng zhǒng bái yún duō
tiáo tiáo xīn qiū xī，tíng tíng yuè jiāng yuán
wú jiē dá fēng yǔ，yuàn xiàn lán yī kuāng。
yì huò jí wēi ruí，wú lìng jiàn xuě shuāng。qīng fēn xìn shén guǐ，yī yè qǐ kě wàng。
zhǒng lán yōu gǔ dǐ，sì yuǎn wén xīn xiāng。chūn fēng zhǎng yǎng shēn，zhī yè chèn rén zhǎng。
yàn zi fēi shí，lǜ shuǐ rén jiā rào
yī yuè xūn shǒu zú，liǎng yuè xūn yī shang。sān yuè xūn jī gǔ，sì yuè xūn xīn cháng。
wèn lí biān huáng jú，zhī wèi shuí kāi
zhì shuǐ rùn qí gēn，rén chú hù qí fāng。hāo lí bù shēng dì，è niǎo gōng yǐ cáng。
jiāng shàng chūn shān yuǎn，shān xià mù yún zhǎng
jì zhī yè zhī jùn mào xī，yuàn qí shí hū wú jiāng yì
shuí lián yī piàn yǐng，xiāng shī wàn zhòng yún
wèi jìn dōu mén duō sòng bié，cháng tiáo zhé jǐn jiǎn chūn fēng
dì wú qīng miáo zū，bái rì rú sàn wáng。bù cháng xiān rén yào，duān zuò hóng xiá fáng。
jǔ tóu kuì qīng tiān，gǔ fù yǒng shí kāng。xià yǒu xián gōng qīng，shàng yǒu shèng míng wáng。
jiāo guì jiā sì yú，máo cí jū zhōng yāng。zuǒ lín táo huā wù，yòu jiē lián zǐ táng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

曹学佺 曹学佺（1574年－1646年）明代官员、学者、藏书家，闽中十子之首。字能始，一字尊生，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士，福建福州府侯官县洪塘乡人。万历二十三年进士，任四川右参政、按察使、广西参议，以撰《野史纪略》得罪魏忠贤党，被劾去职，家居二十年。唐王时在闽中称帝，授礼部尚书。清兵入闽，自缢殉节。曹学佺精通音律，擅长度曲，曾谱写闽剧的主要腔调逗腔，因此也被认为是闽剧始祖之一。 曹学佺毕生好学，对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究，尤其工于诗词，写景抒情诗是他的特长。他的私人藏书量达到上万卷，储于“汗竹斋”有《汗竹斋藏书目》。徐勃记道：“予友邓原若、谢肇淛、曹学佺皆有书嗜，曹氏藏书则丹铅满卷，枕籍沈酣。”在文学方面，他与徐勃、谢肇浙等人在诗文上颇有建树，并带动了自明朝中期以来沉寂的闽中文坛，被认为是明末福建文苑的复兴者。他与李贽、焦竑等学者都有交往，这两人对他的思想影响很大。同时他也接受了许多佛教思想。他将佛教的出世解脱和儒家的入世精神统一起来，因而其思想开阔，虽然在官场多年，但功名之心并不太深，内心追求幽静。曹学佺因先后两次罢职，家居“石仓园”中，著书20年，曾谓：佛家有佛藏，道家有道藏，儒家岂可独无，决心修儒藏与之鼎立。于是，采撷四库书，分类编纂，历时10余年，未完稿而明亡。 其一生著书多达30多种，辑有《石仓十二代诗选》。仿道、佛二藏，欲修儒藏，明亡未成。《周易可说》七卷，《书传会衷》十卷，《诗经质疑》六卷，《春秋阐义》十二卷，《春秋义略》三卷，《蜀中人物记》六卷，《一统名胜志》一百九十八卷，《蜀汉地理补》二卷，《蜀郡县古今通释》四卷，《蜀中风土记》四卷，《方物记》十二卷，《蜀画记》四卷，《蜀中神仙记》十卷，《蜀中高僧记》十卷，《石仓诗文集》一百卷，《石仓十二代诗选》八百八十八卷，《蜀中诗话》四卷，另外还有《宋诗选》四十九卷，所有作品共计1329卷。他的著作如《石仓诗文集》因为在清初被列为禁书而失传。仍流传在世的有名的作品包括了《一统名胜志》一百九十八卷与《石仓十二代诗选》，另外福建师范大学藏有《曹大理诗文集》十二册（不全），日本东京藏有《曹能始先生石仓全集》一百卷。 晚明的福建，一度也是书家画人的摇篮，曹学佺以其才华名列“闽中十才子”之首。据称，在林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中，悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。步作洗泉诗轴，行笔如行云流水、抑扬顿挫，得晋唐风尚，无娇揉做作之态，显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。著名的对联：“仗义半从屠狗辈，负心都是读书人。”就出自曹学佺之手。