南乡子（大雪韩叔夏坐中）

南乡子（大雪韩叔夏坐中）原文：

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋
步转回廊，半落梅花婉娩香
运往无淹物，年逝觉已催
一曲倒金壶。既醉仍烦翠袖扶。同向凌风台上看，何如。且与芗林作画图。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来
已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
梅与雪争姝。试问春风管得无。除却个人多样态，谁如。细把冰姿比玉肤。
秋静见旄头，沙远席羁愁
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；
一点残红欲尽时乍凉秋气满屏帏
泪弹不尽临窗滴就砚旋研墨

南乡子（大雪韩叔夏坐中）拼音解读：

jīn féng sì hǎi wéi jiā rì，gù lěi xiāo xiāo lú dí qiū
bù zhuǎn huí láng，bàn luò méi huā wǎn wǎn xiāng
yùn wǎng wú yān wù，nián shì jué yǐ cuī
yī qǔ dào jīn hú。jì zuì réng fán cuì xiù fú。tóng xiàng líng fēng tái shàng kàn，hé rú。qiě yǔ xiāng lín zuò huà tú。
yī qí hóng chén fēi zǐ xiào，wú rén zhī shì lì zhī lái
yǐ xiàng dān xiá shēng qiǎn yūn，gù jiāng qīng lù zuò fāng chén。
cháng hèn rén xīn bù rú shuǐ，děng xián píng dì qǐ bō lán。
méi yǔ xuě zhēng shū。shì wèn chūn fēng guǎn dé wú。chú què gè rén duō yàng tài，shuí rú。xì bǎ bīng zī bǐ yù fū。
qiū jìng jiàn máo tóu，shā yuǎn xí jī chóu
gù bù dēng gāo shān，bù zhī tiān zhī gāo yě；bù lín shēn xī，bù zhī dì zhī hòu yě；
yì diǎn cán hóng yù jǐn shí zhà liáng qiū qì mǎn píng wéi
lèi dàn bù jìn lín chuāng dī jiù yàn xuán yán mò
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自然界有水、木、金、火、土五气，各种事物都是这五种气变化而成的。 木气清净就有仁爱，火气清净就有礼制，金气清净就有道义，水气清净就有 智慧，土气清净就有思想，五气都纯净，那么圣人的
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此词描写寒夜苦吟。构思新颖，造语工巧，极有情致。
《思远人·红叶黄花秋意晚》就“寄书”二字发挥，写以泪研墨，泪滴红笺，情愈悲而泪愈多，竟至笺上的红字褪尽。用夸张的手法表情达意，写出感情发展的历程，是此词艺术上的突出特点。

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作者介绍

王僧孺 王僧孺(465～522)南朝梁诗人、骈文家。东海人。出身没落士族家庭，早年贫苦，母亲“鬻纱布以自业”，他“佣书以养母”【佣书即抄书】。南齐后期，因为学识渊博和文才出众，被举荐出仕为太学博士，以善辞藻游于竟陵王萧子良门下，交往甚密。后出任为治书侍御史、钱塘令。梁时，任南海太守，迁尚书左丞，又兼御史中丞，时武帝曾作《春景明志诗》五百字，命沈约以下辞人同作，帝以为僧孺诗最好，任其为少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守，因被典签汤道愍所谗，弃官【或说因诬而被免官】。后半生颇不得志。免官后为安成王参军事，转北中郎南康王谘议参军，入直西省，知撰谱事。僧孺好典籍，藏书万余卷，率多异本，与沈约、任昉并为当时三大藏书家。 王僧孺现存诗30多首。其中不少是写妇女的，除了一些描述弃妇哀怨之作外，一般价值不高。但他另外有一些乐府诗，吐露早年报国立功的抱负，如《白马篇》中的“瀄汨河水黄，参差嶂云黑；安能对儿女，垂帷弄毫墨”；又如《古意》中的“人生会有死，得处如鸿毛。宁能偶鸡鹜，寂寞隐蓬蒿。”都颇为豪壮。而齐梁某些诗人的咏从军之作往往归结为眷恋家室，其情调很不一样。他的《落日登高》，对“争利亦争名，驱车复驱马”的时尚有所讥讽；《伤乞人》则表示了对贫贱者的同情，可能是遭谗弃官后所作。《中川长望》、《至牛渚忆魏少英》等诗中，也有一些写景佳句。上述内容的诗歌在梁中叶以后，是比较难得的。 王僧孺还写了不少骈体应用文。其中有些书信，如《与何炯书》、《答江琰书》等，抒发了失意的悲愤和隐遁的愿望，富有真情实感。特别是《与何炯书》，悲愤之情溢于言表，很有感染力，象“严秋杀气，万物多悲，长夜辗转，百忧俱至。况复霜销草色，风摇树影”等句，抒情意味也比较浓，在南朝骈文中是一篇不错的作品。但在当时文坛风气影响下，他的诗文用典较多，未免艰涩之弊。 王僧孺的著作尚有《十八州谱》、《百家谱》、《东宫新记》等三十卷。均已散佚。明代张溥辑为《王左丞集》，收入《汉魏六朝百三家集》。