酬乐天书怀见寄

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
酬乐天书怀见寄原文
新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。
明日相思莫上楼,楼上多风雨
明朝寒食了,又是一年春
燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌
怀我浩无极,江水秋正深。清见万丈底,照我平生心。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏
中有酬我诗,句句截我肠。仍云得诗夜,梦我魂凄凉。
酒后竞风采,三杯弄宝刀
湘泪浅深滋竹色,楚歌重叠怨兰丛
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。
终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。
恨旧愁新有泪无言对晚春
君为分手归,我行行不息。我上秦岭南,君直枢星北。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全
感君求友什,因报壮士吟。持谢众人口,销尽犹是金。
寄言俦侣,莫负广寒沈醉
中宵宫中出,复见宫月斜。书罢月亦落,晓灯随暗花。
荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
独抱浓愁无好梦,夜阑犹剪灯花弄
想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。
酬乐天书怀见寄拼音解读
xīn chāng běi mén wài,yǔ jūn cóng cǐ fēn。jiē qú zǒu chē mǎ,chén tǔ bú jiàn jūn。
fēng tí lè tiān zì,wèi chè yǐ zhān shang。chè shū bā jiǔ dú,lèi luò qiān wàn xíng。
míng rì xiāng sī mò shàng lóu,lóu shàng duō fēng yǔ
míng cháo hán shí le,yòu shì yī nián chūn
yàn zi fēi lái kuī huà dòng,yù gōu chuí xià lián jīng
huái wǒ hào wú jí,jiāng shuǐ qiū zhèng shēn。qīng jiàn wàn zhàng dǐ,zhào wǒ píng shēng xīn。
bào zhú shēng zhōng yī suì chú,chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū
zhōng yǒu chóu wǒ shī,jù jù jié wǒ cháng。réng yún dé shī yè,mèng wǒ hún qī liáng。
jiǔ hòu jìng fēng cǎi,sān bēi nòng bǎo dāo
xiāng lèi qiǎn shēn zī zhú sè,chǔ gē chóng dié yuàn lán cóng
qín lǐng gāo cuī wéi,shāng shān hǎo yán sè。yuè zhào shān guǎn huā,cái shī jì xiāng yì。
tiān míng zuò shī bà,cǎo cǎo suí suǒ rú。píng rén jì jiāng qù,sān yuè wú bào shū。
zhōng yán zuò shū chù,shàng zhí jīn luán dōng。shī shū fèi yī xī,wàn hèn jiān qí zhōng。
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gǎn jūn qiú yǒu shén,yīn bào zhuàng shì yín。chí xiè zhòng rén kǒu,xiāo jǐn yóu shì jīn。
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zhōng xiāo gōng zhōng chū,fù jiàn gōng yuè xié。shū bà yuè yì luò,xiǎo dēng suí àn huā。
jīng zhōu bái rì wǎn,chéng shàng gǔ dōng dōng。xíng féng hè zhōu mù,zhì shū sān sì fēng。
dú bào nóng chóu wú hǎo mèng,yè lán yóu jiǎn dēng huā nòng
xiǎng jūn shū bà shí,nán wàng láo suǒ sī。kuàng wǒ jiāng shàng lì,yín jūn huái wǒ shī。
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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