东平旅游，奉赠薛太守二十四韵

东平旅游，奉赠薛太守二十四韵原文：

眺听情何限，冲融惠勿休。只应齐语默，宁肯问沉浮。
出入交三事，飞鸣揖五侯。军书陈上策，廷议借前筹。
汶上春帆渡，秦亭晚日愁。遗墟当少昊，悬象逼奎娄。
郡国长河绕，川原大野幽。地连尧泰岳，山向禹青州。
绿树村边合，青山郭外斜
枥马苦踡跼，笼禽念遐征
不改任棠水，仍传晏子裘。歌谣随举扇，旌旆逐鸣驺。
然诺长怀季，栖遑辄累丘。平生感知己，方寸岂悠悠。
神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。
肃肃趋朝列，雍雍引帝求。一麾俄出守，千里再分忧。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡
垂钓板桥东，雪压蓑衣冷
烽火平安夜，归梦到家山
即此逢清鉴，终然喜暗投。叨承解榻礼，更得问缣游。
水色渌且明，令人思镜湖
颂美驰千古，钦贤仰大猷。晋公标逸气，汾水注长流。
御史风逾劲，郎官草屡修。鹓鸾粉署起，鹰隼柏台秋。
高兴陪登陟，嘉言忝献酬。观棋知战胜，探象会冥搜。
日下壁而沉彩，月上轩而飞光
桐叶落，蓼花残雁声天外寒
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语
又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠

东平旅游，奉赠薛太守二十四韵拼音解读：

tiào tīng qíng hé xiàn，chōng róng huì wù xiū。zhǐ yīng qí yǔ mò，nìng kěn wèn chén fú。
chū rù jiāo sān shì，fēi míng yī wǔ hóu。jūn shū chén shàng cè，tíng yì jiè qián chóu。
wèn shàng chūn fān dù，qín tíng wǎn rì chóu。yí xū dāng shǎo hào，xuán xiàng bī kuí lóu。
jùn guó cháng hé rào，chuān yuán dà yě yōu。dì lián yáo tài yuè，shān xiàng yǔ qīng zhōu。
lǜ shù cūn biān hé，qīng shān guō wài xié
lì mǎ kǔ quán jú，lóng qín niàn xiá zhēng
bù gǎi rèn táng shuǐ，réng chuán yàn zǐ qiú。gē yáo suí jǔ shàn，jīng pèi zhú míng zōu。
rán nuò zhǎng huái jì，qī huáng zhé lèi qiū。píng shēng gǎn zhī jǐ，fāng cùn qǐ yōu yōu。
shén yǔ gōng zhōng jié，tiān shēng jiàng xiàng chóu。qīng yún běn zì fù，chì xiàn dú tuī yóu。
sù sù qū cháo liè，yōng yōng yǐn dì qiú。yī huī é chū shǒu，qiān lǐ zài fēn yōu。
bù zhī hé chǔ chuī lú guǎn，yī yè zhēng rén jǐn wàng xiāng
chuí diào bǎn qiáo dōng，xuě yā suō yī lěng
fēng huǒ píng ān yè，guī mèng dào jiā shān
jí cǐ féng qīng jiàn，zhōng rán xǐ àn tóu。dāo chéng jiě tà lǐ，gèng dé wèn jiān yóu。
shuǐ sè lù qiě míng，lìng rén sī jìng hú
sòng měi chí qiān gǔ，qīn xián yǎng dà yóu。jìn gōng biāo yì qì，fén shuǐ zhù cháng liú。
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rì xià bì ér chén cǎi，yuè shàng xuān ér fēi guāng
tóng yè luò，liǎo huā cán yàn shēng tiān wài hán
niǎo què hū qíng，qīn xiǎo kuī yán yǔ
yòu shì guò chóng yáng，tái xiè dēng lín chù，zhū yú xiāng zhuì
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？