秋夕听罗山人弹三峡流泉

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
秋夕听罗山人弹三峡流泉原文
疑兼阳台雨,似杂巫山猿。幽引鬼神听,净令耳目便。
离多最是,东西流水,终解两相逢
恰如灯下,故人万里,归来对影
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧
海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠
曲终月已落,惆怅东斋眠。
绕指弄呜咽,青丝激潺湲。演漾怨楚云,虚徐韵秋烟。
楚客肠欲断,湘妃泪斑斑。谁裁青桐枝,縆以朱丝弦。
自别后遥山隐隐,更那堪远水粼粼
皤皤岷山老,抱琴鬓苍然。衫袖拂玉徽,为弹三峡泉。
胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟
东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得
当路谁相假,知音世所稀
能含古人曲,递与今人传。知音难再逢,惜君方老年。
老翁逾墙走,老妇出门看
此曲弹未半,高堂如空山。石林何飕飗,忽在窗户间。
春风不相识,何事入罗帏
秋夕听罗山人弹三峡流泉拼音解读
yí jiān yáng tái yǔ,shì zá wū shān yuán。yōu yǐn guǐ shén tīng,jìng lìng ěr mù biàn。
lí duō zuì shì,dōng xī liú shuǐ,zhōng jiě liǎng xiāng féng
qià rú dēng xià,gù rén wàn lǐ,guī lái duì yǐng
píng lín mò mò yān rú zhī,hán shān yí dài shāng xīn bì
hǎi pàn jiān shān shì jiàn máng,qiū lái chǔ chù gē chóu cháng
qū zhōng yuè yǐ luò,chóu chàng dōng zhāi mián。
rào zhǐ nòng wū yè,qīng sī jī chán yuán。yǎn yàng yuàn chǔ yún,xū xú yùn qiū yān。
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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