客居

客居原文：

今又降元戎，已闻动行轩。舟子候利涉，亦凭节制尊。
葱青众木梢，邪竖杂石痕。子规昼夜啼，壮士敛精魂。
有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明
峡开四千里，水合数百源。人虎相半居，相伤终两存。
春江暖涨桃花水画舫珠帘，载酒东风里
客居所居堂，前江后山根。下堑万寻岸，苍涛郁飞翻。
安得覆八溟，为君洗乾坤。稷契易为力，犬戎何足吞。
荷芰风轻帘幕香，绣衣鸂鶒泳回塘，小屏闲掩旧潇湘
月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回
览物想故国，十年别荒村。日暮归几翼，北林空自昏。
已是黄昏独自愁，更著风和雨
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天
处所多霜雪，胡风春夏起
细雨鱼儿出，微风燕子斜
蜀麻久不来，吴盐拥荆门。西南失大将，商旅自星奔。
儒生老无成，臣子忧四番。箧中有旧笔，情至时复援。
春风只在园西畔荠菜花繁胡蝶乱
短畦带碧草，怅望思王孙。凤随其皇去，篱雀暮喧繁。
我在路中央，生理不得论。卧愁病脚废，徐步视小园。
江南江北雪漫漫遥知易水寒

客居拼音解读：

jīn yòu jiàng yuán róng，yǐ wén dòng xíng xuān。zhōu zǐ hòu lì shè，yì píng jié zhì zūn。
cōng qīng zhòng mù shāo，xié shù zá shí hén。zǐ guī zhòu yè tí，zhuàng shì liǎn jīng hún。
yǒu shéi zhī wǒ cǐ shí qíng，zhěn qián lèi gòng jiē qián yǔ，gé gè chuāng ér dī dào míng
xiá kāi sì qiān lǐ，shuǐ hé shù bǎi yuán。rén hǔ xiāng bàn jū，xiāng shāng zhōng liǎng cún。
chūn jiāng nuǎn zhǎng táo huā shuǐ huà fǎng zhū lián，zài jiǔ dōng fēng lǐ
kè jū suǒ jū táng，qián jiāng hòu shān gēn。xià qiàn wàn xún àn，cāng tāo yù fēi fān。
ān dé fù bā míng，wèi jūn xǐ qián kūn。jì qì yì wéi lì，quǎn róng hé zú tūn。
hé jì fēng qīng lián mù xiāng，xiù yī xī chì yǒng huí táng，xiǎo píng xián yǎn jiù xiāo xiāng
yuè bàng yuàn lóu dēng yǐng àn，fēng chuán gé dào mǎ tí huí
lǎn wù xiǎng gù guó，shí nián bié huāng cūn。rì mù guī jǐ yì，běi lín kōng zì hūn。
yǐ shì huáng hūn dú zì chóu，gèng zhe fēng hé yǔ
qiū qì kān bēi wèi bì rán，qīng hán zhèng shì kě rén tiān
chù suǒ duō shuāng xuě，hú fēng chūn xià qǐ
xì yǔ yú ér chū，wēi fēng yàn zi xié
shǔ má jiǔ bù lái，wú yán yōng jīng mén。xī nán shī dà jiàng，shāng lǚ zì xīng bēn。
rú shēng lǎo wú chéng，chén zǐ yōu sì fān。qiè zhōng yǒu jiù bǐ，qíng zhì shí fù yuán。
chūn fēng zhī zài yuán xī pàn jì cài huā fán hú dié luàn
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wǒ zài lù zhōng yāng，shēng lǐ bù dé lùn。wò chóu bìng jiǎo fèi，xú bù shì xiǎo yuán。
jiāng nán jiāng běi xuě màn màn yáo zhī yì shuǐ hán
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。