花犯（木芙蓉）

花犯（木芙蓉）原文：

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢
行到小溪深处，有黄鹂千百
草木也知愁，韶华竟白头
萧条亭障远，凄惨风尘多
寻思水边赋娟娟，新霜□旧约，西风庭院。肠断处，秋江上、彩云轻散。凭谁向、一筝过雁。细说与、眉心杨柳怨。且趁此、菊花天气，年年寻醉伴。
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难
翠葆参差竹径成新荷跳雨泪珠倾曲阑斜转小池亭
思归若汾水，无日不悠悠
垓下美人泣楚歌，定陶美人泣楚舞，真龙亦鼠虎亦鼠
前山急雨过溪来，尽洗却、人间暑气
零落江南不自由两绸缪料得吟鸾夜夜愁
翠奁空、红鸾蘸影，嫣然弄妆晚。雾鬟低颤。飞嫩藕仙裳，清思无限。象床试锦新翻样，金屏连绣展。最好似、阿环娇困，云酣春帐暖。

花犯（木芙蓉）拼音解读：

ér tóng sàn xué guī lái zǎo，máng chèn dōng fēng fàng zhǐ yuān
xíng dào xiǎo xī shēn chù，yǒu huáng lí qiān bǎi
cǎo mù yě zhī chóu，sháo huá jìng bái tóu
xiāo tiáo tíng zhàng yuǎn，qī cǎn fēng chén duō
xún sī shuǐ biān fù juān juān，xīn shuāng□jiù yuē，xī fēng tíng yuàn。cháng duàn chù，qiū jiāng shàng、cǎi yún qīng sàn。píng shuí xiàng、yī zhēng guò yàn。xì shuō yǔ、méi xīn yáng liǔ yuàn。qiě chèn cǐ、jú huā tiān qì，nián nián xún zuì bàn。
fēng chén rěn rǎn yīn shū jué，guān sài xiāo tiáo xíng lù nán
cuì bǎo cēn cī zhú jìng chéng xīn hé tiào yǔ lèi zhū qīng qū lán xié zhuǎn xiǎo chí tíng
sī guī ruò fén shuǐ，wú rì bù yōu yōu
gāi xià měi rén qì chǔ gē，dìng táo měi rén qì chǔ wǔ，zhēn lóng yì shǔ hǔ yì shǔ
qián shān jí yǔ guò xī lái，jǐn xǐ què、rén jiān shǔ qì
líng luò jiāng nán bù zì yóu liǎng chóu móu liào dé yín luán yè yè chóu
cuì lián kōng、hóng luán zhàn yǐng，yān rán nòng zhuāng wǎn。wù huán dī chàn。fēi nèn ǒu xiān shang，qīng sī wú xiàn。xiàng chuáng shì jǐn xīn fān yàng，jīn píng lián xiù zhǎn。zuì hǎo sì、ā huán jiāo kùn，yún hān chūn zhàng nuǎn。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。