首冬寄河东昭德里书事贻郑损仓曹

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
首冬寄河东昭德里书事贻郑损仓曹原文
常恐秋节至,焜黄华叶衰
岳王祠畔,杨柳烟锁古今愁
清冬和暖天,老钝昼多眠。日爱闾巷静,每闻官吏贤。
孤云与归鸟,千里片时间
看雪飞、苹底芦梢,未如鬓白
寒菹供家食,腐叶宿厨烟。且复执杯酒,无烦轻议边。
老农家贫在山住,耕种山田三四亩
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋
山无陵,江水为竭冬雷震震,夏雨雪天地合,乃敢与君绝
将军狐裘卧不暖,都护宝刀冻欲断
我醉欲眠卿可去, 明朝有意抱琴来
亭上秋风,记去年袅袅,曾到吾庐
首冬寄河东昭德里书事贻郑损仓曹拼音解读
cháng kǒng qiū jié zhì,kūn huáng huá yè shuāi
yuè wáng cí pàn,yáng liǔ yān suǒ gǔ jīn chóu
qīng dōng hé nuǎn tiān,lǎo dùn zhòu duō mián。rì ài lǘ xiàng jìng,měi wén guān lì xián。
gū yún yǔ guī niǎo,qiān lǐ piàn shí jiān
kàn xuě fēi、píng dǐ lú shāo,wèi rú bìn bái
hán jū gōng jiā shí,fǔ yè sù chú yān。qiě fù zhí bēi jiǔ,wú fán qīng yì biān。
lǎo nóng jiā pín zài shān zhù,gēng zhòng shān tián sān sì mǔ
jīn rì fèng qián guò shí wàn,yǔ jūn yíng diàn fù yíng zhāi
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jiāng jūn hú qiú wò bù nuǎn,dū hù bǎo dāo dòng yù duàn
wǒ zuì yù mián qīng kě qù, míng cháo yǒu yì bào qín lái
tíng shàng qiū fēng,jì qù nián niǎo niǎo,céng dào wú lú
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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