奉送二十三舅录事之摄郴州

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
奉送二十三舅录事之摄郴州原文
望以斜阳欲尽时,不见西飞雁
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
林花著雨胭脂湿,水荇牵风翠带长
人攀明月不可得,月行却与人相随
青山欲共高人语联翩万马来无数
不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开
贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
欢言得所憩,美酒聊共挥
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。
五原秋草绿,胡马一何骄
江深竹静两三家,多事红花映白花
试问梅花何处好,与君藉草携壶
长杨跨武骑,细柳接戎轩
奉送二十三舅录事之摄郴州拼音解读
wàng yǐ xié yáng yù jǐn shí,bú jiàn xī fēi yàn
ní tú qǐ zhū yù,huán dǔ dàn chái jīng。shuāi lǎo bēi rén shì,qū chí yàn jiǎ bīng。
lín huā zhe yǔ yān zhī shī,shuǐ xìng qiān fēng cuì dài zhǎng
rén pān míng yuè bù kě dé,yuè xíng què yú rén xiāng suí
qīng shān yù gòng gāo rén yǔ lián piān wàn mǎ lái wú shù
bù zhī tíng sǎn jīn zhāo luò,yí shì lín huā zuó yè kāi
xián liáng guī shèng zú,wú jiù jǐn zhī míng。xú shù gāo jiāo yǒu,liú láo chū wài shēng。
yǒng jiā duō běi zhì,jù lòu qiě nán zhēng。bì jiàn gōng hóu fù,zhōng wén dào zéi píng。
huān yán dé suǒ qì,měi jiǔ liáo gòng huī
qì chūn jiāng shàng bié,lèi xuè wèi yáng qíng。zhōu yì pái fēng yǐng,lín wū fǎn bǔ shēng。
chēn zhōu pō liáng lěng,jú jǐng shàng qī qīng。cóng yì hé mán mò,jū guān zhì zài háng。
wǔ yuán qiū cǎo lǜ,hú mǎ yī hé jiāo
jiāng shēn zhú jìng liǎng sān jiā,duō shì hóng huā yìng bái huā
shì wèn méi huā hé chǔ hǎo,yǔ jūn jí cǎo xié hú
zhǎng yáng kuà wǔ qí,xì liǔ jiē róng xuān
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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