宿无为观

宿无为观原文：

一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环
齐有倜傥生，鲁连特高妙。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家
霓裳羽盖傍临壑，飘飖似欲来云鹤。
叹寄与路遥，夜雪初积
古人今人若流水，共看明月皆如此
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人，茹芝炼玉学轻身。
寒食不多时，牡丹初卖
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤
云淡风高叶乱飞，小庭寒雨绿苔微，深闺人静掩屏帷
九疑山深几千里，峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家，
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨

宿无为观拼音解读：

yī chǎng chóu mèng jiǔ xǐng shí，xié yáng què zhào shēn shēn yuàn
suì suì jīn hé fù yù guān，zhāo zhāo mǎ cè yǔ dāo huán
qí yǒu tì tǎng shēng，lǔ lián tè gāo miào。
yān lóng hán shuǐ yuè lóng shā，yè pō qín huái jìn jiǔ jiā
ní cháng yǔ gài bàng lín hè，piāo yáo shì yù lái yún hè。
tàn jì yú lù yáo，yè xuě chū jī
gǔ rén jīn rén ruò liú shuǐ，gòng kàn míng yuè jiē rú cǐ
shí lǐ fēi quán rào dān zào。rú jīn dào shì sān sì rén，rú zhī liàn yù xué qīng shēn。
hán shí bù duō shí，mǔ dān chū mài
péng mén wèi shí qǐ luó xiāng，nǐ tuō liáng méi yì zì shāng
yún dàn fēng gāo yè luàn fēi，xiǎo tíng hán yǔ lǜ tái wēi，shēn guī rén jìng yǎn píng wéi
jiǔ yí shān shēn jǐ qiān lǐ，fēng gǔ qí qū rén bú dào。shān zhōng jiù yǒu xiān lǎo jiā，
huà dòng cháo fēi nán pǔ yún，zhū lián mù juǎn xī shān yǔ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。