追赋画江潭苑四首

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
追赋画江潭苑四首原文
十骑簇芙蓉,宫衣小队红。练香熏宋鹊,寻箭踏卢龙。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先
路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
宝袜菊衣单,蕉花密露寒。水光兰泽叶,带重剪刀钱。
空对着,山中高士晶莹雪;
凄凄岁暮风,翳翳经日雪
强携酒、小桥宅,怕梨花落尽成秋色
令公桃李满天下,何用堂前更种花
轻解罗裳,独上兰舟
角暖盘弓易,靴长上马难。泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。
男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪
秋在水清山暮蝉,洛阳树色鸣皋烟
剪翅小鹰斜,绦根玉镟花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
旗湿金铃重,霜干玉镫空。今朝画眉早,不待景阳钟。
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去
少年听雨歌楼上红烛昏罗帐
吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
狒狒啼深竹,老湿沙。宫官烧蜡火,飞烬污铅华。
追赋画江潭苑四首拼音解读
shí qí cù fú róng,gōng yī xiǎo duì hóng。liàn xiāng xūn sòng què,xún jiàn tà lú lóng。
jīng bì rì xī dí ruò yún,shǐ jiāo zhuì xī shì zhēng xiān
lù zhǐ tái chéng jiǒng,luó xūn kù zhě xiāng。xíng yún zhān cuì niǎn,jīn rì shì xiāng wáng。
bǎo wà jú yī dān,jiāo huā mì lù hán。shuǐ guāng lán zé yè,dài zhòng jiǎn dāo qián。
kōng duì zhe,shān zhōng gāo shì jīng yíng xuě;
qī qī suì mù fēng,yì yì jīng rì xuě
qiáng xié jiǔ、xiǎo qiáo zhái,pà lí huā luò jǐn chéng qiū sè
lìng gōng táo lǐ mǎn tiān xià,hé yòng táng qián gèng zhòng huā
qīng jiě luó shang,dú shàng lán zhōu
jiǎo nuǎn pán gōng yì,xuē zhǎng shàng mǎ nán。lèi hén zhān qǐn zhàng,yún fěn zhào jīn ān。
nán ér xī běi yǒu shén zhōu,mò dī shuǐ xī qiáo pàn lèi
qiū zài shuǐ qīng shān mù chán,luò yáng shù sè míng gāo yān
jiǎn chì xiǎo yīng xié,tāo gēn yù xuàn huā。qiū chuí zhuāng diàn sù,jiàn fú dīng wén yá。
qí shī jīn líng zhòng,shuāng gàn yù dèng kōng。jīn zhāo huà méi zǎo,bù dài jǐng yáng zhōng。
míng míng zhòng quán kū bù wén,xiāo xiāo mù yǔ rén guī qù
shào nián tīng yǔ gē lóu shàng hóng zhú hūn luó zhàng
wú yuàn xiǎo cāng cāng,gōng yī shuǐ jiàn huáng。xiǎo huán hóng fěn báo,qí mǎ pèi zhū zhǎng。
fèi fèi tí shēn zhú,lǎo shī shā。gōng guān shāo là huǒ,fēi jìn wū qiān huá。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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