寄韦子春（一作山中赠十四秘书兄）

寄韦子春（一作山中赠十四秘书兄）原文：

起舞徘徊风露下，今夕不知何夕
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱
依依北舍松，不厌吾南邻。有情尽弃捐，土石为同身。
勾引东风，也知芳思难禁
又莫是东风逐君来，便吹散眉间一点春皱
人归山郭暗，雁下芦洲白
重铸锄犁作斤，姑舂妇担去轮官，输官不足归卖屋
落叶他乡树，寒灯独夜人
山中谁余密，白发日相亲。雀鼠昼夜无，知我厨廪贫。
雪后燕瑶池，人间第一枝
燕子巢方就，盆池小，新荷蔽
出山秋云曙，山木已再春。食我山中药，不忆山中人。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀
夫子质千寻，天泽枝叶新。余以不材寿，非智免斧斤。

寄韦子春（一作山中赠十四秘书兄）拼音解读：

qǐ wǔ pái huái fēng lù xià，jīn xī bù zhī hé xī
jīn zūn qīng jiǔ dòu shí qiān，yù pán zhēn xiū zhí wàn qián
yī yī běi shě sōng，bù yàn wú nán lín。yǒu qíng jǐn qì juān，tǔ shí wèi tóng shēn。
gōu yǐn dōng fēng，yě zhī fāng sī nán jìn
yòu mò shì dōng fēng zhú jūn lái，biàn chuī sàn méi jiān yì diǎn chūn zhòu
rén guī shān guō àn，yàn xià lú zhōu bái
zhòng zhù chú lí zuò jīn，gū chōng fù dān qù lún guān，shū guān bù zú guī mài wū
luò yè tā xiāng shù，hán dēng dú yè rén
shān zhōng shuí yú mì，bái fà rì xiāng qīn。què shǔ zhòu yè wú，zhī wǒ chú lǐn pín。
xuě hòu yān yáo chí，rén jiān dì yī zhī
yàn zi cháo fāng jiù，pén chí xiǎo，xīn hé bì
chū shān qiū yún shǔ，shān mù yǐ zài chūn。shí wǒ shān zhōng yào，bù yì shān zhōng rén。
bái mǎ rào jīng qí，bēi míng xiāng zhuī pān
fū zǐ zhì qiān xún，tiān zé zhī yè xīn。yú yǐ bù cái shòu，fēi zhì miǎn fǔ jīn。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。