郊庙歌辞。享太庙乐章。咸宁舞

作者:李攀龙 朝代:明朝诗人
郊庙歌辞。享太庙乐章。咸宁舞原文
燕草如碧丝,秦桑低绿枝
若为化得身千亿,散上峰头望故乡
写不了相思,又蘸凉波飞去

人攀明月不可得,月行却与人相随
圣系无极,景命永昌。神降上哲,维天配长。
这次第,怎一个愁字了得
四十三年,望中犹记,烽火扬州路
邂逅淇南,岁寒独在,故人襟抱
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
於铄丕嗣,惟帝之光。羽籥象德,金石荐祥。
一庭春色恼人来,满地落花红几片
想得此时情切,泪沾红袖黦
郊庙歌辞。享太庙乐章。咸宁舞拼音解读
yàn cǎo rú bì sī,qín sāng dī lǜ zhī
ruò wéi huà dé shēn qiān yì,sàn shàng fēng tóu wàng gù xiāng
xiě bù liǎo xiāng sī,yòu zhàn liáng bō fēi qù

rén pān míng yuè bù kě dé,yuè xíng què yú rén xiāng suí
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xiǎng dé cǐ shí qíng qiē,lèi zhān hóng xiù yuè
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作者介绍

李攀龙 李攀龙 李攀龙(1514~1570)中国明代文学家。字于鳞,号沧溟。历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间,先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一,他持论褊狭,认为文自汉代、诗自盛唐以下,俱无足观,本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法,创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗,往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面,限制了他本人的诗文创作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实,感世伤时;或抒发个人哀怨,向往归隐,能写出内心的真情实感,却还可读。在李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽;他的某些七绝也还写得自然,能注意顿挫变化,意味隽永。但即使是好诗,也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。

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