正乐府十篇。橡媪叹

正乐府十篇。橡媪叹原文：

送君九月交河北，雪里题诗泪满衣
秋深橡子熟，散落榛芜冈。伛伛黄发媪，拾之践晨霜。
想边鸿孤唳，砌蛩私语
松树千年终是朽，槿花一日自为荣
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲
山前有熟稻，紫穗袭人香。细获又精舂，粒粒如玉珰。
持之纳于官，私室无仓箱。如何一石馀，只作五斗量。
可有梅花寄一枝雪来翠羽飞
玉颜憔悴三年，谁复商量管弦
自冬及于春，橡实诳饥肠。吾闻田成子，诈仁犹自王。
毕竟年年用着来，何似休归去
移时始盈掬，尽日方满筐。几嚗复几蒸，用作三冬粮。
情知已被山遮断，频倚阑干不自由
村喜禾花实，峰看岭岫重
狡吏不畏刑，贪官不避赃。农时作私债，农毕归官仓。
吁嗟逢橡媪，不觉泪沾裳。
曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝

正乐府十篇。橡媪叹拼音解读：

sòng jūn jiǔ yuè jiāo hé běi，xuě lǐ tí shī lèi mǎn yī
qiū shēn xiàng zǐ shú，sàn luò zhēn wú gāng。yǔ yǔ huáng fà ǎo，shí zhī jiàn chén shuāng。
xiǎng biān hóng gū lì，qì qióng sī yǔ
sōng shù qiān nián zhōng shì xiǔ，jǐn huā yī rì zì wèi róng
èr yuè jiāng nán huā mǎn zhī，tā xiāng hán shí yuǎn kān bēi
shān qián yǒu shú dào，zǐ suì xí rén xiāng。xì huò yòu jīng chōng，lì lì rú yù dāng。
chí zhī nà yú guān，sī shì wú cāng xiāng。rú hé yī shí yú，zhǐ zuò wǔ dǒu liàng。
kě yǒu méi huā jì yī zhī xuě lái cuì yǔ fēi
yù yán qiáo cuì sān nián，shuí fù shāng liáng guǎn xián
zì dōng jí yú chūn，xiàng shí kuáng jī cháng。wú wén tián chéng zi，zhà rén yóu zì wáng。
bì jìng nián nián yòng zhe lái，hé sì xiū guī qù
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qíng zhī yǐ bèi shān zhē duàn，pín yǐ lán gān bù zì yóu
cūn xǐ hé huā shí，fēng kàn lǐng xiù zhòng
jiǎo lì bù wèi xíng，tān guān bù bì zāng。nóng shí zuò sī zhài，nóng bì guī guān cāng。
xū jiē féng xiàng ǎo，bù jué lèi zhān shang。
céng kǔ shāng chūn bù rěn tīng，fèng chéng hé chǔ yǒu huā zhī
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。