送人游岭南

送人游岭南原文：

长风几万里，吹度玉门关
少别华阳万里游，近南风景不曾秋。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道
亭皋木叶下陇首秋云飞
游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照
夕阳鸟外，秋风原上，目断四天垂
红芳绿笋是行路，纵有啼猿听却幽。
别来几春未还家，玉窗五见樱桃花
奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽
槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双
长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺

送人游岭南拼音解读：

cháng fēng jǐ wàn lǐ，chuī dù yù mén guān
shǎo bié huá yáng wàn lǐ yóu，jìn nán fēng jǐng bù céng qiū。
wǒ jì chóu xīn yǔ míng yuè，suí fēng zhí dào yè láng xī
yóu shuì wàn shèng kǔ bù zǎo，zhe biān kuà mǎ shè yuǎn dào
tíng gāo mù yè xià lǒng shǒu qiū yún fēi
yóu nǚ dài huā wēi bàn xiào，zhēng yǎo tiǎo，jìng zhé tuán hé zhē wǎn zhào
xī yáng niǎo wài，qiū fēng yuán shàng，mù duàn sì tiān chuí
hóng fāng lǜ sǔn shì xíng lù，zòng yǒu tí yuán tīng què yōu。
bié lái jǐ chūn wèi huán jiā，yù chuāng wǔ jiàn yīng táo huā
qí móu bào guó，kě lián wú yòng，chén hūn bái yǔ
huái yè chū yún rì qì liáng，cōng cōng shǔ ěr cuì chéng shuāng
cháng tíng lù，nián qù suì lái，yīng zhé róu tiáo guò qiān chǐ
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相关翻译

短衣匹马：古代北方少数民族尚骑射，故穿窄袖之衣，称为短衣。这里是谓穿短衣，乘匹马，奔驰在征途上。却愁二句：意谓待到行人归来，对灯夜话时，述说着别离之苦反倒使人生愁增恨。李白《江夏行
齐太祖高皇帝名叫道成，字绍伯，小字斗将，姓萧氏。他的先祖本来居住在东海兰陵县中都乡中都里，晋朝的元康元年，惠帝分出东海郡的一部分成为兰陵，所以又是兰陵郡人。中间发生丧乱，高帝的高祖
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。