到秋

到秋原文：

鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中
笔落惊风雨，诗成泣鬼神
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶
淇水昨送泪沾巾，红妆宿昔已应新
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急
落梅庭榭香，芳草池塘绿
酒盏旋将荷叶当莲舟荡时时盏里生红浪
守到清秋还寂寞，叶丹苔碧闭门时。
怅望倚危栏，红日无言西下
扇风淅沥簟流离，万里南风滞所思。
重冈已隔红尘断，村落更年丰
爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙

到秋拼音解读：

niǎo qù niǎo lái shān sè lǐ，rén gē rén kū shuǐ shēng zhōng
bǐ luò jīng fēng yǔ，shī chéng qì guǐ shén
jǔ bēi hù jìng tú sū jiǔ，sàn xí fēn cháng shèng lì chá
qí shuǐ zuó sòng lèi zhān jīn，hóng zhuāng sù xī yǐ yīng xīn
sān bēi liǎng zhǎn dàn jiǔ，zěn dí tā、wǎn lái fēng jí
luò méi tíng xiè xiāng，fāng cǎo chí táng lǜ
jiǔ zhǎn xuán jiāng hé yè dāng lián zhōu dàng shí shí zhǎn lǐ shēng hóng làng
shǒu dào qīng qiū hái jì mò，yè dān tái bì bì mén shí。
chàng wàng yǐ wēi lán，hóng rì wú yán xī xià
shān fēng xī lì diàn liú lí，wàn lǐ nán fēng zhì suǒ sī。
zhòng gāng yǐ gé hóng chén duàn，cūn luò gèng nián fēng
ài xiàng zhú lán qí zhú mǎ，lǎn yú jīn dì jù jīn shā
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①荡飏：即荡扬。②一点香泥：或作“一口香泥”。③糁：这里是散落之意。

作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。