至日荷李常侍过郊居

至日荷李常侍过郊居原文：

寒雪梅中尽，春风柳上归
小姑织白纻，未解将人语
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张
贱子守柴荆，谁人记姓名。风云千骑降，草木一阳生。
遇觉沧溟浅，恩疑太岳轻。尽搜天地物，无谕此时情。
波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归
典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回
礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动
移舟去未成新句一砚梨花雨
春近寒虽转，梅舒雪尚飘
淑气催黄鸟，晴光转绿蘋

至日荷李常侍过郊居拼音解读：

hán xuě méi zhōng jǐn，chūn fēng liǔ shàng guī
xiǎo gū zhī bái zhù，wèi jiě jiāng rén yǔ
lú shān xiù chū nán dòu bàng，píng fēng jiǔ dié yún jǐn zhāng
jiàn zi shǒu chái jīng，shuí rén jì xìng míng。fēng yún qiān qí jiàng，cǎo mù yī yáng shēng。
yù jué cāng míng qiǎn，ēn yí tài yuè qīng。jǐn sōu tiān dì wù，wú yù cǐ shí qíng。
bō shàng mǎ sī kàn zhào qù，liǔ biān rén xiē dài chuán guī
diǎn jǐn kè yī sān chǐ xuě，liàn jīng shī jù yī tóu shuāng
dú xiě chāng pú zhú yè bēi，péng chéng fāng cǎo tà chū huí
lǐ yì jiāng hé dòng，huān shū lǐ xiàng jīng。chēng shāng róng shì zuò，kàn zhú xǔ tóng háng。
sì biān fá gǔ xuě hǎi yǒng，sān jūn dà hū yīn shān dòng
yí zhōu qù wèi chéng xīn jù yī yàn lí huā yǔ
chūn jìn hán suī zhuǎn，méi shū xuě shàng piāo
shū qì cuī huáng niǎo，qíng guāng zhuǎn lǜ píng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。