题徐五教池亭

题徐五教池亭原文：

蔡女菱歌移锦缆，燕姬春望上琼钩
步逸心难厌，看吟兴不辜。凭君命奇笔，为我写成图。
拨雪寻春，烧灯续昼
何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空
甚时跃马归来，认得迎门轻笑
泛泛容渔艇，闲闲载酒壶。涨痕山雨过，翠积岸苔铺。
感之欲叹息，对酒还自倾
多士池塘好，尘中景恐无。年来养鸥鹭，梦不去江湖。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
泉脉通深涧，风声起短芦。惊鱼跳藻荇，戏蝶上菰蒲。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲
数州消息断，愁坐正书空
花影沈波底，烟光入座隅。晓香怜杜若，夜浸爱蟾蜍。
千载休谈南渡错，当时自怕中原复
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰

题徐五教池亭拼音解读：

cài nǚ líng gē yí jǐn lǎn，yàn jī chūn wàng shàng qióng gōu
bù yì xīn nán yàn，kàn yín xìng bù gū。píng jūn mìng qí bǐ，wèi wǒ xiě chéng tú。
bō xuě xún chūn，shāo dēng xù zhòu
hé sì dāng yán hǔ shì，huī shǒu xián shēng xiǎng chù，shuāng yàn luò yáo kōng
shén shí yuè mǎ guī lái，rèn de yíng mén qīng xiào
fàn fàn róng yú tǐng，xián xián zài jiǔ hú。zhǎng hén shān yǔ guò，cuì jī àn tái pù。
gǎn zhī yù tàn xī，duì jiǔ hái zì qīng
duō shì chí táng hǎo，chén zhōng jǐng kǒng wú。nián lái yǎng ōu lù，mèng bù qù jiāng hú。
yǎng tiān dà xiào chū mén qù，wǒ bèi qǐ shì péng hāo rén
quán mài tōng shēn jiàn，fēng shēng qǐ duǎn lú。jīng yú tiào zǎo xìng，xì dié shàng gū pú。
shū juàn duō qíng shì gù rén，chén hūn yōu lè měi xiāng qīn
shù zhōu xiāo xī duàn，chóu zuò zhèng shū kōng
huā yǐng shěn bō dǐ，yān guāng rù zuò yú。xiǎo xiāng lián dù ruò，yè jìn ài chán chú。
qiān zǎi xiū tán nán dù cuò，dāng shí zì pà zhōng yuán fù
qīng hàn wēi wēi tòu bì wán，míng cháo duān wǔ yù fāng lán
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。