西池落泉联句

西池落泉联句原文：

淡黄杨柳暗栖鸦玉人和月摘梅花
而今灯漫挂不是暗尘明月，那时元夜
玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉
喷雪萦松竹，攒珠溅芰荷。 ——刘禹锡
池花春映日，窗竹夜鸣秋
色清尘不染，光白月相和。 ——白居易
东风洒雨露，会入天地春
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
偏洗磷磷石，还惊泛泛鹅。 ——张籍
照圃红分药，侵阶绿浸莎。 ——白居易
灵山多秀色，空水共氤氲
散时犹带沫，淙处即跳波。 ——裴度
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来
东阁听泉落，能令野兴多。 ——行式
日斜车马散，馀韵逐鸣珂。 ——刘禹锡
对吟时合响，触树更摇柯。 ——张籍
清明时节出郊原，寂寂山城柳映门

西池落泉联句拼音解读：

dàn huáng yáng liǔ àn qī yā yù rén hé yuè zhāi méi huā
ér jīn dēng màn guà bú shì àn chén míng yuè，nà shí yuán yè
yù dāng jiān zhá hé yóu dá，wàn lǐ yún luó yī yàn fēi
wú jiǔ yī bēi chūn zhú yè，wú wá shuāng wǔ zuì fú róng
pēn xuě yíng sōng zhú，zǎn zhū jiàn jì hé。 ——liú yǔ xī
chí huā chūn yìng rì，chuāng zhú yè míng qiū
sè qīng chén bù rǎn，guāng bái yuè xiàng hé。 ——bái jū yì
dōng fēng sǎ yǔ lù，huì rù tiān dì chūn
chán zào lín yú jìng，niǎo míng shān gèng yōu
piān xǐ lín lín shí，hái jīng fàn fàn é。 ——zhāng jí
zhào pǔ hóng fēn yào，qīn jiē lǜ jìn shā。 ——bái jū yì
líng shān duō xiù sè，kōng shuǐ gòng yīn yūn
sàn shí yóu dài mò，cóng chù jí tiào bō。 ——péi dù
fēng yǔ lí huā hán shí guò，jǐ jiā fén shàng zǐ sūn lái
dōng gé tīng quán luò，néng lìng yě xìng duō。 ——xíng shì
rì xié chē mǎ sàn，yú yùn zhú míng kē。 ——liú yǔ xī
duì yín shí hé xiǎng，chù shù gèng yáo kē。 ——zhāng jí
qīng míng shí jié chū jiāo yuán，jì jì shān chéng liǔ yìng mén
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。