寄朗陵二禅友

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
寄朗陵二禅友原文
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年
潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。
他乡生白发,旧国见青山
俱往矣,数风流人物,还看今朝
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音
摘青梅荐酒,甚残寒,犹怯苎萝衣
水际轻烟,沙边微雨荷花芳草垂杨渡
呵笔难临帖,敲床且煮茶
母别子,子别母,白日无光哭声苦
一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔
寄朗陵二禅友拼音解读
yí mín lèi jǐn hú chén lǐ,nán wàng wáng shī yòu yī nián
xiāo xiāng céng sù huà shī píng,jīng chǔ lián qiū zǔ yě qíng。jīn xī bà yóu shuāng bìn bái,
nán wàng shān mén shí hé chǔ,cāng láng yún mèng jìn tiān héng。
tā xiāng shēng bái fà,jiù guó jiàn qīng shān
jù wǎng yǐ,shù fēng liú rén wù,hái kàn jīn zhāo
yìng jiē bì cǎo zì chūn sè,gé yè huáng lí kōng hǎo yīn
zhāi qīng méi jiàn jiǔ,shén cán hán,yóu qiè zhù luó yī
shuǐ jì qīng yān,shā biān wēi yǔ hé huā fāng cǎo chuí yáng dù
ā bǐ nán lín tiè,qiāo chuáng qiě zhǔ chá
mǔ bié zǐ,zi bié mǔ,bái rì wú guāng kū shēng kǔ
yī zì hú chén rù hàn guān,shí nián yī luò lù màn màn
tiě yú zhōng shǒu yī zhāi qīng。piān zhāng lǎo yù qí gāo shǒu,fēng yuè xián sī dào jí jīng。
wàng cháng chéng nèi wài,wéi yú mǎng mǎng;dà hé shàng xià,dùn shī tāo tāo
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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