送皇甫冉往安宜

送皇甫冉往安宜原文：

玉轮碾平芳草，半面恼红妆。
若问行人与征战，使君双泪定沾衣。
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违
江皋尽日唯烟水，君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥，
竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄
马色虽不同，人心本无隔
当时父母念，今日尔应知
枥马苦踡跼，笼禽念遐征
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客，山馆荒城闭落晖。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞
再折柳穿鱼，赏梅催雪

送皇甫冉往安宜拼音解读：

yù lún niǎn píng fāng cǎo，bàn miàn nǎo hóng zhuāng。
ruò wèn xíng rén yǔ zhēng zhàn，shǐ jūn shuāng lèi dìng zhān yī。
chàng wò xīn chūn bái jiá yī，bái mén liáo luò yì duō wéi
jiāng gāo jǐn rì wéi yān shuǐ，jūn xiàng bái tián hé rì guī。chǔ dì jiān jiā lián hǎi jiǒng，
zhú lǐ qiāo sī tiāo wǎng chē，qīng chán dú zào rì guāng xié
yuán shuǐ tōng bō jiē wǔ gāng，sòng jūn bù jué yǒu lí shāng
é méi shān xià shǎo rén xíng，jīng qí wú guāng rì sè báo
mǎ sè suī bù tóng，rén xīn běn wú gé
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zài zhé liǔ chuān yú，shǎng méi cuī xuě
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。