郊庙歌辞。仪坤庙乐章。肃和

郊庙歌辞。仪坤庙乐章。肃和原文：

大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄
罗袂从风轻举，愁杀采莲女
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜
祼圭既濯，郁鬯既陈。画幕云举，黄流玉醇。
池边钓女日相随，妆成照影竟来窥
玉轮碾平芳草，半面恼红妆。
仪充献酌，礼盛众禋。地察惟孝，愉焉飨亲。
天明登前途，独与老翁别
只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行
伤心阔别三千里，屈指思量四五年
漉我新熟酒，只鸡招近局
何当击凡鸟，毛血洒平芜

郊庙歌辞。仪坤庙乐章。肃和拼音解读：

dà shù wú zhī xiàng běi fēng，shí nián yí hèn qì yīng xióng
luó mèi cóng fēng qīng jǔ，chóu shā cǎi lián nǚ
qiū cóng rào shě shì táo jiā，biàn rào lí biān rì jiàn xié
guàn guī jì zhuó，yù chàng jì chén。huà mù yún jǔ，huáng liú yù chún。
chí biān diào nǚ rì xiāng suí，zhuāng chéng zhào yǐng jìng lái kuī
yù lún niǎn píng fāng cǎo，bàn miàn nǎo hóng zhuāng。
yí chōng xiàn zhuó，lǐ shèng zhòng yīn。dì chá wéi xiào，yú yān xiǎng qīn。
tiān míng dēng qián tú，dú yǔ lǎo wēng bié
zhǐ yán tí niǎo kān qiú lǚ，wú nà chūn fēng yù sòng xíng
shāng xīn kuò bié sān qiān lǐ，qū zhǐ sī liang sì wǔ nián
lù wǒ xīn shú jiǔ，zhī jī zhāo jìn jú
hé dāng jī fán niǎo，máo xuè sǎ píng wú
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这是一篇独具特色的感谢信，它没有平常的客套，也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义，阐发“文以载道”的主张，表达了对道德文章兼胜的赞许与
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⑴虽题曰“风莲”，非泛泛咏物，只借以起兴，却不放在开首，放在结尾。兼详下注。⑵本篇主句。“唐宫”，咏古伤今，下所写舞容，殆即“霓裳羽衣舞”。⑶衣之前后皆可称裾。“曳裾时”，指霓裳舞

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作者介绍

晁端礼 晁端礼(1046～1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。 一说徙家彭门（今江苏徐州）。晁补之称他为十二叔，常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士，历单州城武主簿、瀛州防御推官，知州平恩县，官满授泰宁军节度推官，迁知大名府莘县事。因得罪上司，废徙达30年之久。 徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生，他进《并蒂芙蓉》词，大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词"（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）。未及供职即病逝。 晁端礼的词大约可分三类： 一是应制颂圣之作，大约即黄□所说"按月律进词"。这类词与一些寿词，只是粉饰太平,阿谀取媚,艺术价值不高。 二是描写妇女主要是歌妓的心思情态之作，不出歌筵酒席间的男欢女爱。有的词手法比较含蓄，如〔清平乐〕写"莫把绣帘垂下，妨它双燕归来"；有的则辞语浅直而滥俗。 三是抒发个人游宦生活感受之作。这类词多表现作者在政治上失意时，以酒自我麻醉或以隐遁寻求解脱的思想情趣。但也有遒劲超旷之篇。如名作《绿头鸭》写中秋赏月，境界爽净高远,抒情气氛很佳,前人誉为"清婉"（《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九）。 词集《闲适集》,已佚。今传《闲斋琴趣外篇》6卷，有毛晋汲古阁景宋抄本。