古离别（一作古别离）

古离别（一作古别离）原文：

遥怜故园菊，应傍战场开
天明去已远，寂默居人归。入门复上堂，怳怳生惊疑。
黄河九天上，人鬼瞰重关
经履同游处，犹言常相随。览物或临盘，翻怪来何迟。

灞桥杨柳年年恨，鸳浦芙蓉叶叶愁
小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年
碧芜千里思悠悠，惟有霎时凉梦、到南州
有个娇娆如玉，夜夜绣屏孤宿，闲抱琵琶寻旧曲，远山眉黛绿
出门事何常，暂别亦难期。冉冉叹流景，悠悠限山陂。
不尽眼中青，是愁来时节
则知交疏分，久久翻易持。报君未别后，别后当自知。
出耒在明晨，山寒易霜霰
尽此一夕欢，华樽会前墀。鸡鸣东方曙，夙驾临通逵。
乃知前日欢，本为今日悲。特此别后心，宁及未见时。
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪
见说新愁，如今也到鸥边
人生天地间，瞥若六辔驰。夭寿既常数，奈何生别离。
欲出强移步，欲留难致辞。两情不得已，念此留何为。
迹当中人域，正性日已衰。是非千万境，杳霭情尘滋。

古离别（一作古别离）拼音解读：

yáo lián gù yuán jú，yīng bàng zhàn chǎng kāi
tiān míng qù yǐ yuǎn，jì mò jū rén guī。rù mén fù shàng táng，huǎng huǎng shēng jīng yí。
huáng hé jiǔ tiān shàng，rén guǐ kàn zhòng guān
jīng lǚ tóng yóu chù，yóu yán cháng xiāng suí。lǎn wù huò lín pán，fān guài lái hé chí。

bà qiáo yáng liǔ nián nián hèn，yuān pǔ fú róng yè yè chóu
xiǎo zhuó jiǔ xún xiāo yǒng yè，dà kāi kǒu xiào sòng cán nián
bì wú qiān lǐ sī yōu yōu，wéi yǒu shà shí liáng mèng、dào nán zhōu
yǒu gè jiāo ráo rú yù，yè yè xiù píng gū sù，xián bào pí pá xún jiù qū，yuǎn shān méi dài lǜ
chū mén shì hé cháng，zàn bié yì nán qī。rǎn rǎn tàn liú jǐng，yōu yōu xiàn shān bēi。
bù jìn yǎn zhōng qīng，shì chóu lái shí jié
zé zhī jiāo shū fēn，jiǔ jiǔ fān yì chí。bào jūn wèi bié hòu，bié hòu dāng zì zhī。
chū lěi zài míng chén，shān hán yì shuāng sǎn
jǐn cǐ yī xī huān，huá zūn huì qián chí。jī míng dōng fāng shǔ，sù jià lín tōng kuí。
nǎi zhī qián rì huān，běn wèi jīn rì bēi。tè cǐ bié hòu xīn，níng jí wèi jiàn shí。
xiǎo shān chóng dié jīn míng miè，bìn yún yù dù xiāng sāi xuě
jiàn shuō xīn chóu，rú jīn yě dào ōu biān
rén shēng tiān dì jiān，piē ruò liù pèi chí。yāo shòu jì cháng shù，nài hé shēng bié lí。
yù chū qiáng yí bù，yù liú nàn zhì cí。liǎng qíng bù dé yǐ，niàn cǐ liú hé wéi。
jī dāng zhōng rén yù，zhèng xìng rì yǐ shuāi。shì fēi qiān wàn jìng，yǎo ǎi qíng chén zī。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。