湖上闲居（一作闲居湖上）

湖上闲居（一作闲居湖上）原文：

顽老情怀，都无欢事，良宵爱幽独
风前欲劝春光住，春在城南芳草路
止止复何云，物情何自私。
堪怨王孙，不记归期早
忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道。
山高月小，水落石出
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
遥怜故园菊，应傍战场开
惊鸟去无际，寒蛩鸣我傍
走马西来欲到天，辞家见月两回圆
乍见翻疑梦，相悲各问年
避影将息阴，自然知音稀。向来深林中，偶亦有所窥。
飞鸟口衔食，引雏上高枝。高枝但各有，安知宜不宜。

湖上闲居（一作闲居湖上）拼音解读：

wán lǎo qíng huái，dōu wú huān shì，liáng xiāo ài yōu dú
fēng qián yù quàn chūn guāng zhù，chūn zài chéng nán fāng cǎo lù
zhǐ zhǐ fù hé yún，wù qíng hé zì sī。
kān yuàn wáng sūn，bù jì guī qī zǎo
hū yì gù rén jīn zǒng lǎo。tān mèng hǎo,máng rán wàng le hán dān dào。
shān gāo yuè xiǎo，shuǐ luò shí chū
yù bǎ xī hú bǐ xī zǐ，dàn zhuāng nóng mǒ zǒng xiāng yí
yáo lián gù yuán jú，yīng bàng zhàn chǎng kāi
jīng niǎo qù wú jì，hán qióng míng wǒ bàng
zǒu mǎ xī lái yù dào tiān，cí jiā jiàn yuè liǎng huí yuán
zhà jiàn fān yí mèng，xiāng bēi gè wèn nián
bì yǐng jiāng xī yīn，zì rán zhī yīn xī。xiàng lái shēn lín zhōng，ǒu yì yǒu suǒ kuī。
fēi niǎo kǒu xián shí，yǐn chú shàng gāo zhī。gāo zhī dàn gè yǒu，ān zhī yí bù yí。
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“汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流”。此词以追怀南宋起笔，汉上指江汉流域，是女词人故乡。江南指长江中下游流域，词中借指南宋。都会繁华，人物如云。指故国的繁盛。“尚遗宣政风流”，南宋
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ZHOU Bangyan – Lyrics to the Melody of the West River (In remembrance of bygone eras at Ji

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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。