宿山寺雪夜寄吉中孚

宿山寺雪夜寄吉中孚原文：

弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起
西湖春色归，春水绿於染
独爱僧房竹，春来长到池。云遮皆晃朗，雪压半低垂。
怎不思量，除梦里、有时曾去
清谈可以饱，梦想接无由
怀君属秋夜，散步咏凉天
春思远，谁叹赏、国香风味
无言独上西楼，月如钩
十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声
不见侵山叶，空闻拂地枝。鄙夫今夜兴，唯有子猷知。
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向

宿山寺雪夜寄吉中孚拼音解读：

ruò liǔ qīng huái fú dì chuí，jiā qì hóng chén àn tiān qǐ
xī hú chūn sè guī，chūn shuǐ lǜ yú rǎn
dú ài sēng fáng zhú，chūn lái zhǎng dào chí。yún zhē jiē huǎng lǎng，xuě yā bàn dī chuí。
zěn bù sī liang，chú mèng lǐ、yǒu shí céng qù
qīng tán kě yǐ bǎo，mèng xiǎng jiē wú yóu
huái jūn shǔ qiū yè，sàn bù yǒng liáng tiān
chūn sī yuǎn，shuí tàn shǎng、guó xiāng fēng wèi
wú yán dú shàng xī lóu，yuè rú gōu
shí nián huā gǔ dōng fēng lèi，jǐ diǎn luó xiāng sù bì chén
wèi jué chí táng chūn cǎo mèng，jiē qián wú yè yǐ qiū shēng
bú jiàn qīn shān yè，kōng wén fú dì zhī。bǐ fū jīn yè xìng，wéi yǒu zi yóu zhī。
huà gé zhū lóu jǐn xiāng wàng，hóng táo lǜ liǔ chuí yán xiàng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。