阙下待传点呈诸同舍

作者:车胤 朝代:魏晋诗人
阙下待传点呈诸同舍原文
禁漏晨钟声欲绝,旌旗组绶影相交。殿含佳气当龙首,
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香
游女昔解佩,传闻于此山
手红冰碗藕,藕碗冰红手
轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来
斜倚画阑娇不语,暗移梅影过红桥,裙带北风飘
一去隔绝国,思归但长嗟
阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外,霞光泛滟翠松梢。
凤箫声断月明中,举手谢、时人欲去
屏山遮断相思路,子规啼到无声处
便觉眼前生意满,东风吹水绿参差
多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。
桃李风前多妩媚,杨柳更温柔
阙下待传点呈诸同舍拼音解读
jìn lòu chén zhōng shēng yù jué,jīng qí zǔ shòu yǐng xiāng jiāo。diàn hán jiā qì dāng lóng shǒu,
bù jīng yī fān hán chè gǔ,zěn de méi huā pū bí xiāng
yóu nǚ xī jiě pèi,chuán wén yú cǐ shān
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qīng zhōu fàn yuè xún xī zhuǎn,yí shì shān yīn xuě hòu lái
xié yǐ huà lán jiāo bù yǔ,àn yí méi yǐng guò hóng qiáo,qún dài běi fēng piāo
yī qù gé jué guó,sī guī dàn zhǎng jiē
gé yǐ qíng tiān jiàn fèng cháo。shān sè cōng lóng dān kǎn wài,xiá guāng fàn yàn cuì sōng shāo。
fèng xiāo shēng duàn yuè míng zhōng,jǔ shǒu xiè、shí rén yù qù
píng shān zhē duàn xiāng sī lù,zǐ guī tí dào wú shēng chù
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duō cán zài rù jīn mén jí,bù gǎn wéi wén xué jiě cháo。
táo lǐ fēng qián duō wǔ mèi,yáng liǔ gèng wēn róu
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(孙破虏吴夫人传、吴主孙权谢夫人传、吴主孙权徐夫人传、吴主孙权步夫人传、吴主孙权王夫人传、吴主孙权王夫人传、吴主孙权潘夫人传、孙亮全夫人传、孙休朱夫人传、孙和何姬传、孙皓滕夫人传)
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作者介绍

车胤 车胤 车胤(约333~约401)字武子,东晋南平郡江安县西辛里(今湖北公安曾埠头乡)人。自幼聪颖好学,家境贫寒,常无油点灯,夏夜就捕捉萤火虫,用以照明夜读,学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权,后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀,死后追谥忠烈王。 曾祖车浚,为三国吴会稽太守,以郡饥求赈,为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育,是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实,勤学不倦,乡贤曾称赞:“此子当大兴卿门”,但家里贫穷,常无油点灯照读。夏天夜里,他用织物做成囊袋,内装萤火虫,借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后,以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家,有亲笔墨迹《三体千字文》,由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝,从不给外人看!车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州,征召车胤为从事,甚为器重,相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世,每举行盛大宴会,桓温必邀车胤出席。宁康(373~375)初年,车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376~396)中期,获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事,车胤发表“明堂的制度难以详尽,况且音乐表达平和,礼仪表示敬意,因此内容和文采不同。声音和器具也不同,既然茅舍和大厦不能统一规格,何必死守它的形式规格,而不顺应时代大势”的见解,得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常,领临湘侯爵位。因病去职,不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397),王国宝任左仆射,威震朝廷内外,王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政,举兵征讨。国宝恐慌,其堂弟王绪将军献计:“不如杀掉车胤,除去众人之望,挟持主上和丞相,讨伐诸侯”。车胤到来后,国宝终不敢杀,反而向他求教计谋。而后,国宝上书皇上,自解职务,等待降罪。隆安四年(400),车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡,车胤建议遏制他。不料事情泄露,元显逼令车胤自杀而死,他临死前大怒道:“吾岂惧死哉?吾求一死以露权奸耳!”死后举国悲哀。

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