还举人歌行卷

还举人歌行卷原文：

鸟啼官路静，花发毁垣空
古松直笔雷不折，雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟，
厚于铁围山上铁，薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠，
土膏欲动雨频催，万草千花一饷开；
杨柳散和风，青山澹吾虑
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘
阁雪云低，卷沙风急，惊雁失序
天下伤心处，劳劳送客亭
绣帘银殿何参差，即不知骊龙失珠知不知。
白发悲花落，青云羡鸟飞
及兹春未深，数亩犹足佃
把酒送君天上去，琼玉琚玉佩軝鸿列
玄都观里桃千树，花落水空流
珊瑚枝枝撑著月。王恺家中藏难掘，颜回饥僝愁天雪。

还举人歌行卷拼音解读：

niǎo tí guān lù jìng，huā fā huǐ yuán kōng
gǔ sōng zhí bǐ léi bù zhé，xuě yī nǚ zhuó pán táo quē。pèi rù lóng gōng bù chí chí，
hòu yú tiě wéi shān shàng tiě，báo shì shuāng chéng xiān tǐ xié。shǔ jī fèng chú dòng bié sǎ，
tǔ gāo yù dòng yǔ pín cuī，wàn cǎo qiān huā yī xiǎng kāi；
yáng liǔ sàn hé fēng，qīng shān dàn wú lǜ
wú gōng huā cǎo mái yōu jìng，jìn dài yì guān chéng gǔ qiū
gé xuě yún dī，juǎn shā fēng jí，jīng yàn shī xù
tiān xià shāng xīn chù，láo láo sòng kè tíng
xiù lián yín diàn hé cēn cī，jí bù zhī lí lóng shī zhū zhī bù zhī。
bái fà bēi huā luò，qīng yún xiàn niǎo fēi
jí zī chūn wèi shēn，shù mǔ yóu zú diàn
bǎ jiǔ sòng jūn tiān shǎng qù，qióng yù jū yù pèi qí hóng liè
xuán dōu guān lǐ táo qiān shù，huā luò shuǐ kōng liú
shān hú zhī zhī chēng zhe yuè。wáng kǎi jiā zhōng cáng nán jué，yán huí jī chán chóu tiān xuě。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？