酬通事舍人寓直见示篇中兼起居陆舍人景献

酬通事舍人寓直见示篇中兼起居陆舍人景献原文：

新人虽完好，未若故人姝
胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光
去来江口守空船，绕船月明江水寒
虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流
谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知
此夜金闺籍，伊人琼树枝。飞鸣复何远，相顾幸媞媞.
蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴
所美应人誉，何私亦我仪。同声感乔木，比翼谢长离。
人生自是有情痴，此恨不关风与月
价以陆生减，贤惭鲍叔知。薄游尝独愧，芳讯乃兼施。
酷怜娇易散，燕子学偎红
轩掖殊清秘，才华固在斯。兴因膏泽洒，情与惠风吹。
狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时

酬通事舍人寓直见示篇中兼起居陆舍人景献拼音解读：

xīn rén suī wán hǎo，wèi ruò gù rén shū
yān zhī xuě shòu xūn chén shuǐ，fěi cuì pán gāo zǒu yè guāng
qù lái jiāng kǒu shǒu kōng chuán，rào chuán yuè míng jiāng shuǐ hán
xū kōng luò quán qiān rèn zhí，léi bēn rù jiāng bù zàn xī
wú sī shǔ tóng zhāng gāo qiū，kōng shān níng yún tuí bù liú
shuí jiào suì suì hóng lián yè，liǎng chù chén yín gè zì zhī
cǐ yè jīn guī jí，yī rén qióng shù zhī。fēi míng fù hé yuǎn，xiāng gù xìng shì shì.
cán niáng xǐ jiǎn qián xī lù，mù tóng chuī dí hé yī yù
suǒ měi yīng rén yù，hé sī yì wǒ yí。tóng shēng gǎn qiáo mù，bǐ yì xiè zhǎng lí。
rén shēng zì shì yǒu qíng chī，cǐ hèn bù guān fēng yǔ yuè
jià yǐ lù shēng jiǎn，xián cán bào shū zhī。báo yóu cháng dú kuì，fāng xùn nǎi jiān shī。
kù lián jiāo yì sàn，yàn zi xué wēi hóng
xuān yè shū qīng mì，cái huá gù zài sī。xìng yīn gào zé sǎ，qíng yǔ huì fēng chuī。
xiá xìng shēng shū，jiǔ tú xiāo suǒ，bù shì shào nián shí
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。