竞渡

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
竞渡原文
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
帝命泽诸夏,不弃虫与昆。随时布膏露,称物施厚恩。
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
此心随去马,迢递过千峰
野店桃花红粉姿,陌头杨柳绿烟丝
龙蛇相嗔薄,海岱俱崩奔。群动皆搅挠,化作流浑浑。
首夏犹清和,芳草亦未歇
日月复照耀,春秋递寒温。八荒坦以旷,万物罗以繁。
吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。
炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。
月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢
有情不管别离久情在相逢终有
细草微风岸,危樯独夜舟
草木沾我润,豚鱼望我蕃。向来同竞辈,岂料由我存。
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
村北村南布谷忙,村前村后稻花香
乘风瞥然去,万里黄河翻。接瞬电烻出,微吟霹雳喧。
一战波委焰,再战火燎原。战讫天下定,号之为轩辕。
龙门浚如泻,淙射不可援。赤鳞化时至,唐突鳍鬣掀。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来
一丛萱草,几竿修竹,数叶芭蕉
圣人中间立,理世了不烦。延绵复几岁,逮及羲与轩。
数极斗心息,太和蒸混元。一气忽为二,矗然画乾坤。
竞渡拼音解读
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dì mìng zé zhū xià,bù qì chóng yǔ kūn。suí shí bù gāo lù,chēng wù shī hòu ēn。
shū cí wā miǎn xué,jù pái tiān dì hūn。huí bēi pù sāi zhě,wèi miǎn jīng ní tūn。
cǐ xīn suí qù mǎ,tiáo dì guò qiān fēng
yě diàn táo huā hóng fěn zī,mò tóu yáng liǔ lǜ yān sī
lóng shé xiāng chēn báo,hǎi dài jù bēng bēn。qún dòng jiē jiǎo náo,huà zuò liú hún hún。
shǒu xià yóu qīng hé,fāng cǎo yì wèi xiē
rì yuè fù zhào yào,chūn qiū dì hán wēn。bā huāng tǎn yǐ kuàng,wàn wù luó yǐ fán。
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xiǎo wù jiāng xiē,yuán niǎo luàn míng;
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yuè sè dēng shān mǎn dì dū,xiāng chē bǎo gài ài tōng qú
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shèng rén zhōng jiān lì,lǐ shì liǎo bù fán。yán mián fù jǐ suì,dǎi jí xī yǔ xuān。
shù jí dòu xīn xī,tài hé zhēng hùn yuán。yī qì hū wèi èr,chù rán huà qián kūn。
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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