谏太宗十思疏

谏太宗十思疏原文：

低头弄莲子，莲子清如水
霸业成空，遗恨无穷
残月出门时，美人和泪辞
春水碧于天，画船听雨眠
君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？
落絮无声春堕泪，行云有影月含羞
寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪
营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下
　　臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人
千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？

谏太宗十思疏拼音解读：

dī tóu nòng lián zǐ，lián zǐ qīng rú shuǐ
bà yè chéng kōng，yí hèn wú qióng
cán yuè chū mén shí，měi rén hé lèi cí
chūn shuǐ bì yú tiān，huà chuán tīng yǔ mián
jūn rén zhě，chéng néng jiàn kě yù，zé sī zhī zú yǐ zì jiè；jiāng yǒu zuò，zé sī zhī zhǐ yǐ ān rén；niàn gāo wēi，zé sī qiān chōng ér zì mù；jù mǎn yì，zé sī jiāng hǎi xià bǎi chuān；lè pán yóu，zé sī sān qū yǐ wéi dù；yōu xiè dài，zé sī shèn shǐ ér jìng zhōng；lǜ yōng bì，zé sī xū xīn yǐ nà xià；jù chán xié，zé sī zhèng shēn yǐ chù è；ēn suǒ jiā，zé sī wú yīn xǐ yǐ miù shǎng；fá suǒ jí，zé sī wú yǐ nù ér làn xíng。zǒng cǐ shí sī，hóng zī jiǔ dé，jiǎn néng ér rèn zhī，zé shàn ér cóng zhī，zé zhì zhě jǐn qí móu，yǒng zhě jié qí lì，rén zhě bō qí huì，xìn zhě xiào qí zhōng；wén wǔ zhēng chí，jūn chén wú shì，kě yǐ jǐn yù yóu zhī lè，kě yǐ yǎng sōng qiáo zhī shòu，míng qín chuí gǒng，bù yán ér huà。hé bì láo shén kǔ sī，dài xià sī zhí，yì cōng míng zhī ěr mù，kuī wú wéi zhī dà dào zāi？
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jì yǔ dōng yáng gū jiǔ shì，pīn yī zuì，ér jīn lè shì tā nián lèi
yíng zhōu shào nián yàn yuán yě，hú qiú méng róng liè chéng xià
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作者介绍

吴均 吴均(469-519)，字叔庠，吴兴故彰(今浙江省安吉县西北)人。史书上说他出身寒贱，好学，为文有俊才。沈约很称赞他的诗文。梁武帝天监初年，柳恽为吴兴守，召他作主簿。后官至奉朝请。他曾打算撰《齐书》，求借齐起居注及群臣行状，武帝不许。后来因为私撰《齐春秋》而被免职。晚年又奉诏撰通史，未成而卒。吴均的诗文很有特点，当时被认为「清拔有古气」，时人多效法他，谓之「吴均体」。现存诗歌多是乐府、赠答、咏物之作。有辑本《吴朝请集》。