夏日苦热，同长孙主簿过仁寿寺纳凉

夏日苦热，同长孙主簿过仁寿寺纳凉原文：

因投竹林寺，一问青莲客。心空得清凉，理证等喧寂。
碧水惊秋，黄云凝暮，败叶零乱空阶
江上雪，独立钓渔翁
赫赫沸泉壑，焰焰焦砂石。思减祝融权，期匡诸子宅。
十有九人堪白眼，百无—用是书生
别日南鸿才北去，今朝北雁又南飞
火入天地炉，南方正何剧。四郊长云红，六合太阳赤。
开襟天籁回，步履雨花积。微风动珠帘，惠气入瑶席。
山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨
壮年何事憔悴，华发改朱颜
美女渭桥东，春还事蚕作
劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头
海风吹不断，江月照还空
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居
境闲性方谧，尘远趣皆适。淹驾殊未还，朱栏敞虚碧。

夏日苦热，同长孙主簿过仁寿寺纳凉拼音解读：

yīn tóu zhú lín sì，yī wèn qīng lián kè。xīn kōng dé qīng liáng，lǐ zhèng děng xuān jì。
bì shuǐ jīng qiū，huáng yún níng mù，bài yè líng luàn kōng jiē
jiāng shàng xuě，dú lì diào yú wēng
hè hè fèi quán hè，yàn yàn jiāo shā shí。sī jiǎn zhù róng quán，qī kuāng zhū zǐ zhái。
shí yǒu jiǔ rén kān bái yǎn，bǎi wú—yòng shì shū shēng
bié rì nán hóng cái běi qù，jīn zhāo běi yàn yòu nán fēi
huǒ rù tiān dì lú，nán fāng zhèng hé jù。sì jiāo cháng yún hóng，liù hé tài yáng chì。
kāi jīn tiān lài huí，bù lǚ yǔ huā jī。wēi fēng dòng zhū lián，huì qì rù yáo xí。
shān xuě hé bīng yě xiāo sè，qīng shì fēng yān bái rén gǔ
zhuàng nián hé shì qiáo cuì，huá fà gǎi zhū yán
měi nǚ wèi qiáo dōng，chūn hái shì cán zuò
quàn jūn mò xī huā qián zuì，jīn nián huā xiè，míng nián huā xiè，bái le rén tóu
hǎi fēng chuī bù duàn，jiāng yuè zhào hái kōng
bì shān xué shì fén yín yú，bái mǎ què zǒu shēn yán jū
jìng xián xìng fāng mì，chén yuǎn qù jiē shì。yān jià shū wèi hái，zhū lán chǎng xū bì。
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。