襄州景空寺题融上人兰若

作者:朱淑真 朝代:宋朝诗人
襄州景空寺题融上人兰若原文
长于春梦几多时,散似秋云无觅处
白水明田外,碧峰出山后
高名出汉阴,禅阁跨香岑。众山既围绕,长川复回临。
世间行乐亦如此,古来万事东流水
玉在山而草润,渊生珠而崖不枯
日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情
总是向人深处,当时枉道无情
旧知青岩意,偏入杳冥心。何由侣飞锡,从此脱朝簪。
春风旍旗拥万夫,幕下诸将思草枯
灼灼野花香,依依金柳黄
谁家女儿对门居,开颜发艳照里闾
云峰晓灵变,风木夜虚吟。碧湫龙池满,苍松虎径深。
山抹微云,天连衰草,画角声断谯门
襄州景空寺题融上人兰若拼音解读
cháng yú chūn mèng jǐ duō shí,sàn shì qiū yún wú mì chù
bái shuǐ míng tián wài,bì fēng chū shān hòu
gāo míng chū hàn yīn,chán gé kuà xiāng cén。zhòng shān jì wéi rào,cháng chuān fù huí lín。
shì jiān xíng lè yì rú cǐ,gǔ lái wàn shì dōng liú shuǐ
yù zài shān ér cǎo rùn,yuān shēng zhū ér yá bù kū
rì xié jiāng shàng gū fān yǐng,cǎo lǜ hú nán wàn lǐ qíng
zǒng shì xiàng rén shēn chù,dāng shí wǎng dào wú qíng
jiù zhī qīng yán yì,piān rù yǎo míng xīn。hé yóu lǚ fēi xī,cóng cǐ tuō cháo zān。
chūn fēng jīng qí yōng wàn fū,mù xià zhū jiàng sī cǎo kū
zhuó zhuó yě huā xiāng,yī yī jīn liǔ huáng
shuí jiā nǚ ér duì mén jū,kāi yán fā yàn zhào lǐ lǘ
yún fēng xiǎo líng biàn,fēng mù yè xū yín。bì jiǎo lóng chí mǎn,cāng sōng hǔ jìng shēn。
shān mǒ wēi yún,tiān lián shuāi cǎo,huà jiǎo shēng duàn qiáo mén
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相关翻译

此诗表达了诗人爱国爱民的情怀。南宋偏安一隅,和议派占居主导地位,主战的正直官员受到排挤和压抑,这时,主张抗金的李将军受到朝廷启用,赵汝愚十分高兴,亲赴一杯亭饯行,写下这首寄托厚望的
在下庄周夜观天象,枕上细想: 天在自转?地不动吗? (或许地在自转?天不动吧?) 是太阳落了回家,将月亮赶出来的吗?是月亮落回家,将太阳赶出来的吗? (或许无家,各有轨道,谁也不赶谁吧?) 天似圆伞,自伞柄撑开?谁去撑的? (或许天是自然而然弥散开的吧?) 地似方台,以纲绳吊起?谁去吊的? (或许地是自然而然悬浮起的吧?) 是谁闲得无聊,推动日月星在天上运行? (或许没有谁推,自己运行的吧?)
减字木兰花:词牌名。简称《减兰》。雄州:今河北雄县。驿:古代专供递送公文的人或往来官员暂住、换马的处所。辘辘:车行声。白草黄沙:象征北方凄凉的景色。无昼夜:不分昼夜。燕山:府名。
显德三年(956)春正月三日,李谷上奏,在上窑打败淮南贼军。四日,征发丁壮民夫十万人修筑京城外大城。六日,诏令于本月八日前往淮南。八日,御驾从京城出发。十三日,李谷上奏,从寿州领军
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作者介绍

朱淑真 朱淑真 朱淑真,宋女作家。号幽栖居士,钱塘(今浙江杭州)人。祖籍歙州(州治今安徽歙县),据况周颐《蕙风词话》:「淑贞与曾布妻魏氏(魏夫人)为词友。」可知为北宋末至南宋初人。出身于仕宦之家。少时警慧,喜读诗书,工书画,晓音律。自称「翰墨文章之能,非妇人女子之事,性之所好,情之所钟,不觉自鸣尔」(《掬水月在手诗序》)。成年与一俗吏结婚,曾随丈夫宦游异乡。但夫妻情趣不同,感情不合,精神极为痛苦,忧郁而终。一生创作颇多,死后「为父母一火焚之,今所传者百不一存」(魏仲泰《断肠诗集序》)。词多幽怨,流于感伤。也能诗。思想内容大多表现孤单寂寞的生活和苦闷哀愁的情感。反映了封建社会一位富有才情的妇女婚姻不美满、精神上备受压抑的痛苦。由于她在少女时代曾有过真挚纯洁的爱情,后由父母作主婚配不当,所以在词里有对过去爱情生活大胆、率真的描写,对往日情人的思恋。表现了对自由幸福的爱情婚姻的向往和追求。《断肠词》受柳永、周邦彦的影响较大,语言清新婉丽,善于运用细腻、委曲的手法,描摹优美的自然景物,并融情入景,表达忧怨悲愤之情。淑真钱塘人,幼警惠,善读书,工诗,风流蕴藉。早年,父母无识,嫁市井民家。淑真抑郁不得志,抱恚而死。父母复以佛法并其平生著作荼毗之。临安王唐佐为之立传。宛陵魏端礼辑其诗词,名曰《断肠集》。(明·田汝成《西湖游览志》)顺治辛卯,有云间客扶乩于片石居。一士以休咎问,乩书曰:「非余所知。」士问仙来何处,书曰:「儿家原住古钱塘,曾有诗篇号断肠。」士问仙为何氏,书曰:「犹传小字在词场。」士不知《断肠集》谁氏作也,见曰「儿家」,意其女郎也,曰:「仙得非苏小小乎?」书曰:「漫把若兰方淑士,」曰:「然则李易安乎?」书曰:「须知清照易贞娘,朱颜说与任君详。」士方悟为朱淑真,故随问随答,即成浣溪沙一阕。随又拜祝,再求珠玉。乩又书曰:「转眼已无桃李,又见荼蘼绽蕊。偶尔话三生,不觉日移阶晷。去矣去矣,叹惜春光似水。」乩遂不动。或疑客所为,知之者谓客只知扶乩,非知文者。(《湖壖杂记》)因自伤身世,故以「断肠」名其词。南宋魏仲恭曾为之辑《断肠诗集》10卷,《后集》8卷。有明代毛晋汲古阁《诗词杂俎》本、清王鹏运《四印斋所刻词》本等,共收词20多首。《断肠集》有宋郑元佐注本。在中国词史上,朱淑贞是仅次于李清照的女词人。

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