汾阴后土祠作

汾阴后土祠作原文：

靡靡秋已夕，凄凄风露交
清风徐来，水波不兴
亲贤臣，远小人。
勒兵十八万，旌旗何纷纷。朅来茂陵下，英声不复闻。
高田如楼梯，平田如棋局
我行岁方晏，极望山河分。神光终冥漠，鼎气独氛氲。
昔予读旧史，遍睹汉世君。武皇实稽古，建兹百代勋。
揽涕步脽上，登高见彼汾。雄图今安在，飞飞有白云。
号令垂懋典，旧经备阙文。西巡历九嶷，舳舻被江滨。
何事春风容不得和莺吹折数枝花
相逢成夜宿，陇月向人圆
别来半岁音书绝，一寸离肠千万结
年年今夜，月华如练，长是人千里
柳径无人，堕絮飞无影
杨柳乍如丝，故园春尽时

汾阴后土祠作拼音解读：

mǐ mǐ qiū yǐ xī，qī qī fēng lù jiāo
qīng fēng xú lái，shuǐ bō bù xīng
qīn xián chén，yuǎn xiǎo rén。
lè bīng shí bā wàn，jīng qí hé fēn fēn。qiè lái mào líng xià，yīng shēng bù fù wén。
gāo tián rú lóu tī，píng tián rú qí jú
wǒ xíng suì fāng yàn，jí wàng shān hé fēn。shén guāng zhōng míng mò，dǐng qì dú fēn yūn。
xī yǔ dú jiù shǐ，biàn dǔ hàn shì jūn。wǔ huáng shí jī gǔ，jiàn zī bǎi dài xūn。
lǎn tì bù shuí shàng，dēng gāo jiàn bǐ fén。xióng tú jīn ān zài，fēi fēi yǒu bái yún。
hào lìng chuí mào diǎn，jiù jīng bèi quē wén。xī xún lì jiǔ yí，zhú lú bèi jiāng bīn。
hé shì chūn fēng róng bu dé hé yīng chuī zhé shù zhī huā
xiāng féng chéng yè sù，lǒng yuè xiàng rén yuán
bié lái bàn suì yīn shū jué，yī cùn lí cháng qiān wàn jié
nián nián jīn yè，yuè huá rú liàn，zhǎng shì rén qiān lǐ
liǔ jìng wú rén，duò xù fēi wú yǐng
yáng liǔ zhà rú sī，gù yuán chūn jǐn shí
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粥者：施粥以赈济饥民的人。这里指齐人黔敖。据《礼记·檀弓》记载，齐国遭遇饥荒，黔敖在路上准备饭食以赈济饥民。有一个饥民蒙袂而来。黔敖说：“嗟来食！”饥民扬目而视之说：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”终于不食而去，最后饿死。蒙袂：以袖遮面，是羞于见人的表示。嗟来：吆喝声，是一种不敬的招呼。吝：恨。徒没：白白死掉。自遗：自失。这四句是说：自己时常称许施粥者的慈善心肠。而深感蒙袂饥民行为之不当，吃嗟来之食何足为恨，结果自己白白饿死。这是作者愤激之言，实质上他是不食“嗟来之食”的。
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作者介绍

陈梦家 陈梦家（1911～1966）中国古文字学家，考古学家。浙江上虞人。1932年于中央大学毕业后，在青岛大学、燕京大学、昆明西南联大任教。1944～1947年在美国芝加哥大学讲授中国古文字学，并收集流散在欧美的商周青铜器资料。回国后，担任清华大学教授，1952年调至中国科学院考古研究所任研究员。他的治学道路是因研究古代宗教、神话、礼俗而治古文字，再由研究古文字转入研究古史及考古学。在甲骨学、西周铜器断代及简牍研究方面多有创见。其论著有《殷墟卜辞综述》、《西周铜器断代》、《汉简缀述》等。