夜别张五

夜别张五原文：

乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲
长水塘南三日雨，菜花香过秀州城
昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。
应是夜寒凝恼得梅花睡不成
横笛弄秋月，琵琶弹陌桑。龙泉解锦带，为尔倾千觞。
愁与西风应有约，年年同赴清秋
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋
江南三月听莺天，买酒莫论钱
吾多张公子，别酌酣高堂。听歌舞银烛，把酒轻罗裳。
清娥画扇中，春树郁金红
蛛丝暗锁红楼，燕子穿帘处

夜别张五拼音解读：

luàn diǎn suì hóng shān xìng fā，píng pù xīn lǜ shuǐ píng shēng
zhì jīn shāng nǚ，shí shí yóu chàng，hòu tíng yí qū
zhǎng shuǐ táng nán sān rì yǔ，cài huā xiāng guò xiù zhōu chéng
zhòu yè bì rì yuè，dōng xià gòng shuāng xuě。
yìng shì yè hán níng nǎo dé méi huā shuì bù chéng
héng dí nòng qiū yuè，pí pá dàn mò sāng。lóng quán jiě jǐn dài，wèi ěr qīng qiān shāng。
chóu yǔ xī fēng yīng yǒu yuē，nián nián tóng fù qīng qiū
niǎo xià lǜ wú qín yuàn xī，chán míng huáng yè hàn gōng qiū
jiāng nán sān yuè tīng yīng tiān，mǎi jiǔ mò lùn qián
wú duō zhāng gōng zǐ，bié zhuó hān gāo táng。tīng gē wǔ yín zhú，bǎ jiǔ qīng luó shang。
qīng é huà shàn zhōng，chūn shù yù jīn hóng
zhū sī àn suǒ hóng lóu，yàn zi chuān lián chù
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。